20.锦绣谷之恋（20）

天亮的时候，正是上山的第五个早晨了，还有同样或不同样的五个早晨，便要下山了。

***正好到了中间的一天，就好像攀到了山顶，前边就是下山的路了。

他们不约而同地想到了归期。

以后的每一天都是向着归期进了。

在这之前，她竟忘了还会有下山的那一日，还会有回家的那一日，她原以为十天时间是过不完的，不料却只在弹指灰飞之间。

他们原想要尽地享用，却不料再没了时间，刚刚开始就要结束，他们进行得太沉着，太从容，太慢了。

在这第五天上认识到了这一点，他们原可以加快速度，一切都还来得及的。

可是他们却又并不急赶着，他们不约而同地都以为，应该留下一点儿遗憾。

有一点儿遗憾反倒安全，他们牢记着一句古训，便是\"月满则亏\"。

他们深知爱只有保留着距离，才不会消亡。

所以，他们依然按着原有的，既定的节奏进行，虽然心里充满了别离的苦楚。

这别离的苦楚充实了他们的爱，使他们的爱有了更多可咀嚼的。

他们与珍惜这爱一样地珍惜这苦楚。

这以后的五天里，其实也正是正式揭开帷幕之后的五天，相逢的欢欣还没享够，又掺进了别离的殷苦，甜酸苦辣交集在一处，这五天里几乎是汇集了人生的一切滋味，浓缩了人生的一切体验。

相逢与别离一起经验着，真是说不出的百感交集。

这滋味是他们从未品尝过的，竟也蒙蔽了聪明绝顶的他们，使他们错以为这才是真正爱，世界上唯一的真正的爱叫他们碰上了。

从这个意义上说，他们又是什么遗憾也没了。

他们心里充满了虚荣的骄傲，因为不管前景如何，他们是爱过了，他们是唯一真正爱过了的男女了。

于是，这五天里的悲与喜，又蒙上了一层理想的光辉。

这光辉照亮了他们，尤其是她的平淡的生活，这是前所未有的照耀。

过去的时光，全是为了等待这一照耀，全是为了接近这一照耀。

这五天里，每一秒钟的流逝，都为他们所感觉，时间似乎是贴着他们皮肤流过去，穿过他们的视线流过去，由他们的脚步踩过去。

他们听得见它们流去的声音，如电波一般嗡嗡着，他们分明能看见它，听见它，摸着它，却无法抓住它，要它倒流，他们又焦急又无奈。

在这五天里，他们竟在集体活动的时候寻到了单独相处的时光。

午休的时候，他们来到湖畔，坐在湖边的石阶上，穿了凉鞋的脚浸在了水里，孩子们在水里嬉闹，溅了他们一头一身的水，也毫不觉得。

他们慢慢地开始说话，说得越来越多。

他说完了，她说，她说完，他说，说的都是与爱无关的事。

听着对方说着这些，心里隐隐地不满足，很想纠正一下谈话的方向，说一些关于他们之间的感，甚至可以是广义的感的什么话，可是轮到自己开口时，却还是离那主题远远地巡回着。

细得像针似的小鱼从他们的脚趾缝里穿游，又凉又滑，叫人禁不住地哆嗦。

太阳照耀着湖心，有小舢板划进那一泓金水，融化了似的不见了，过了一会儿，才见它披了一身灿烂的金光划了出来。

他们甚至没有谈到即将到来的别离，尽管有关别离的念头时时萦绕着他们，他们其实就是因着别离才来到这湖边的。

他们互相都希望对方先触及这个主题，由这个主题而进入那一个更为主题的感的领域，这是绝对只属他们俩的领域，是他们之间唯一的联络。

可他们总是进入不了，总是在门外游离得很远，他们索然无味地说着一些双方都觉无聊的话。

满心里都是期待。

而时间在过去，太阳朝西移去了，湖水暗了，舢板靠了岸，又重新离岸，换了一批游客，然后再靠岸。

他们的时间不多了，可却还在说这些无聊的闲话，顿时，两人都有些生疑，那一些事是否已经生过了？假如没有生，假如那只是他们的错觉，并没有那些，那些一点儿都没有，他们也是可以到这湖边来，也是可以坐在这台阶上，谈着文学、艺术、庐山，甚至远离数百里的黄山。

他们所以只是谈着这一切，就是因为他们其实什么也没生过呀！

过去的事，仅仅是在昨天的事，都渺茫起来，好像是生在别人身上的事，他们不过是目睹而已，兴许只不过是他们恰巧从别人身边经过而目睹了。

雾和夜色将那一切遮得扑朔迷离，他们竟不敢确认，失了主意。

两人都有些失望，为了克服这失望，因为心里都惴惴地生怕对方识破了自己，便更加起劲地谈话。

心里却感到疲倦，恨不能赶紧结束这谈话，回到疗养所。

可是他们却不会结束谈话了，他们不知道该怎么自然而然地结束谈话。

由于他们对之间那联系产生了疑虑，失了信心，竟不知该如何相处了，他们连一般的相处都觉困难了。

因为他们本来没有一般相处的经验，他们一开始便是由那样很不一般的联系而联系着。

他们很不一般地走到这里，坐下耗了几乎一个下午，可是忽然却现，原来事很一般。

他们就像是被耍弄了。

他们暗暗地很气愤，也很沮丧，却又非常的不甘心。

于是，他们决心要作一次冲刺，来验证那过去的一切的真伪虚实。

而且，时间不太多了，太阳在西沉，再这样或那样地日落三回，他们就要下山了，下山之后，就要别离。

下山意味着别离。