8.第二章 中国的传统性规范（8）

在当今世界，在性的问题上，保守派的力量仍旧十分强大。虽然社会对于性想像已经变得相当宽容，但是对性行为还是有着许多的禁制，有些性规范甚至相当严厉。人们总是被告知可以有性自由，但是实际做起来既困难，又昂贵。对性最常见的约束就是认为它只应限于婚内，而一切在婚姻形式之外的不以生育为目的的性行为仍然被保守思潮视为越轨的行为，应当受到像艾滋病这样的灾难的惩罚。

另一个值得注意的社会潮流是后殖民主义反西方思潮的潮流。非西方民族开始重视它们自身的文化，抵制对西方文化帝国主义的全盘接受。只是接受西方那些好的东西，同它们自身文化传统结合起来。有些极端分子鼓吹全盘抵制西方文化，历数西方文化中的种种阴暗面，例如种族主义思想、毒品、犯罪、放荡、离婚等。这些人希望倒转时钟，回到殖民时期之前。

总之，西方化和抵制西方化是当今国际生活中的一个新的特征。在性规范这种文化因素很重的领域尤其如此。西方有很多问题，东方有自己的优势，在西方社会因艾滋病危机而受到巨大挫折，否定自身的性价值、性规范、性观念时，东方的一些性文化、性规范显示出某种优越性。面对这种复杂的局面，需要独立的思考，以便使性的规范向有利于人性自由的方面转变，而不是相反。

注释及参考书目：

弗兰德林：阿利斯等编《西方的性，过去与现在的实践与观念》，巴索·布莱克威尔出版社，1985年。

海特菲尔德等：《爱与性，跨文化观念》，艾伦与贝肯出版社，1996年。

海德：《理解人类性行为》，麦克格罗希尔出版社，1994年。

龙一吟：《中国古代性学集成》，八龙出版文化服务有限公司，1991年。

阮芳赋：《中国的性，中国文化的性学研究》，普莱农出版社，1991年。

斯泰西：《中国的父权制和社会主义革命》，加州大学出版社，1983年。