第15章 朋友
想想就知道了，像斯蒂尔这种拥有心想事成能力的危险人物，到后来没有被基金会试验着消灭，反而是尽可能地满足她的要求。
甚至只是限制了她的人身自由，还允许给她看各种各样的书籍。
基金会肯定清楚斯蒂尔看各种书籍联想现实可能造成的危害有多大，但是他们还是选择相信斯蒂尔。
这说明斯蒂尔就算不知道自己的能力，也表现得十分理智，这是基金会肯在书籍知识方面做出让步的唯一理由了。
当然，随着斯蒂尔年龄的增长，长期只让她看童话故事确实也无法满足她的精神需求了。
所以斯蒂尔能够接触知识类书籍也算是基金会方面出于人道主义，或者说是为了安抚斯蒂尔的精神躁动所做出的妥协。
想要达成这个妥协需要满足很多条件，值得庆幸的是，斯蒂尔达到基金会的预期。
如果斯蒂尔真的是那种无理取闹、毫无逻辑可言的“大小姐”脾气，那她得到的大概率不是书籍，而是各种各样的彻底销毁实验。
王遥不知道这些隐藏在背后的事情，所以王遥觉得斯蒂尔是任性的大小姐脾气。
陈曦知道斯蒂尔这些年在基金会被严格限制出行的经历，所以她知道，斯蒂尔的“过度反馈”只不过是如小动物一般，在面对未知恐惧事物时的应激罢了。
等到他们三人吃完面的时候，剩下三份东州拉面和其他配菜也已经准备好了。
这三份东州拉面可不是他们的，而是紫猷、苻生和路漫漫的午餐。
现在东州的形势诡谲难测，王遥也说不准农协还有多少后手，各处又隐藏了多少势力。所以她们三个各有弱点的人最好就不要出门，等待陈曦给她们送饭比较好。
苻生太耿直，而且不会借用天地之力；紫猷只会借用天地之力，但没有任何适合的法术，只能发挥一成不到的实力；路漫漫一个卡在第二境的武者，连目前只能靠身体肉搏的紫猷都未必能打得过。
这三人组团出门，都不用遇到什么超凡境的仙人或者物品，直接出动一个钟灵突破之前那种级别的大宗师就可以生擒她们了。
陈曦和王遥知道从拉面馆到逍遥侯府的距离。要是他们三人从这里走回逍遥侯府，把面送到苻生三人手中，那就不用吃了，面全坨成一团了。
如果只是陈曦和王遥两个人，他们无论是用宗师级的速度赶路赶回去，还是用圣人境界的能力转移回侯府，都很简单。
但现在他们还带着斯蒂尔这个小妹妹，想要直接回去的话，还要让陈曦在大庭广众之下施展巫术才行，这就有点难为人了。
这个世界的人对于仙人和圣人的存在是早就习惯了的。
他们看到圣人也就跟地球人看到世界级巨星一样，虽然很开心、很激动，但也不是那种会抱着大腿求指点的猥琐模样。
除非真的有凡间之人解不开的事，否则他们是不会平白无故跟圣人搭话的。
这可不是因为平均心境更高，而是因为主流价值观就是这样的。
每个人都很矜持，并且不矜持、无事找事的蠢人也无法从圣人这里得到任何好处，这些才是让凡人保持风度的关键。
要是有人说家里人得癌症了，就算不跪下抱大腿，圣人知道了也会出手帮忙，因为这种事是凡人真的搞不定的。
但要是说求圣人指点修行之类的事情，那根本不会有圣人搭理这种人，直接就会让他沉睡一段时间，防止对方持续纠缠。
所以王遥在凡人面前展现圣人的境界，也没有人会主动凑上来跟他说话，除了真正有要事相求的太宰、公羊、太公他们。
不过，圣人也好、仙人也好肯定不是念咒语、通过媒介施法的巫师。
陈曦在凡人面前做这一套巫术所需的动作，失败了会被当成中二病，成功了那就会引起骚动。
后面或许有很多目击者都会去报官，还有可能会被以讹传讹成为某种活着的都市传说。
直接转移回去倒是可以，陈曦可以帮忙转移斯蒂尔这个活人。
但斯蒂尔会认可这种没有施法前摇的巫术吗？万一她怀疑陈曦的真实身份怎么办？难道要跟她解释，陈曦可不仅是个巫师，还是个圣人？
王遥想得倒是挺周全。
但他并不知道，陈曦只是个圣人，并不是巫师，陈曦所展现的巫师能力全部来自于斯蒂尔的心想事成。
与始终被蒙在鼓里的王遥不同，陈曦考虑的是，怎么将逍遥侯府的具体位置具现化到斯蒂尔可以成功发动心想事成能力的程度。
王遥以为陈曦是在担心她的巫术会给执法人员造成麻烦、给群众带来恐慌，陈曦想的却是怎么让斯蒂尔理解他们要去的目的地，让她能够成功发动巫术。
他们两人思考问题的方向不同，得到的答案自然也就不同。
王遥稍加思索，便将他们三人通过光学迷彩覆盖的方式彻底隐藏了起来。
这种光学迷彩并不会欺骗热成像，用手直接触摸也能碰到他们，但是只用肉眼是绝对看不到他们的存在的。
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陈曦则放弃了跟斯蒂尔解释，直接念动咒语，弹出硬币。
“照见真理！”
王遥在陈曦口中小声嘟囔前置咒语的时候便已经额外布下了一层隔音，防止声音外泄。
无论是斯蒂尔还是王遥，都没有听清她前面咒语部分的任意一个字眼，只听到了最后确认施法的那句话。
随着硬币光芒闪烁，三人同时出现在了逍遥侯府的会客厅之内。
陈曦刚刚是故意没有念出带有任何语义的咒语的，只是在口中发出各种微小的单音节。这样一来，无论是看还是听或是两者结合，都会觉得她念了一串咒语。
她这次转移也没有使用斯蒂尔心想事成的能力，而是通过她自己的能力将他们三人同时转移。
王遥能察觉到这一点，但没有任何感知能力的斯蒂尔是无法察觉到的。
不过，就算王遥察觉到了这一点奇怪的地方，他也未必能推测出斯蒂尔能力的本质。
更何况，陈曦也没有打算瞒王遥太久。
只要等王遥跟斯蒂尔彻底熟悉起来，将斯蒂尔视为朋友之后，她就可以将斯蒂尔的能力性质完全告诉王遥了。
理由很简单，就是因为王遥对朋友的尊重和对陌生人的尊重完全不同。
他可以借用陌生人的能力为自己取乐，但前提是不干扰其他任何人。
但他就算不干扰任何人，在他想要以朋友的能力取乐时，都要征求并尊重朋友本身的意见。
王遥这种面对亲疏远近不同的行为准则，陈曦当然非常清楚，要不然她也不会总尝试对王遥主动出击了。
周易道在面对王遥时，总是在等王遥主动发展感情，跟她的关系更进一步。
但王遥可不是这种会主动的人，原因就在于他的对于朋友这个社会关系的行为准则过于奇怪。
对于越亲密的人，越是要尊重；对于越陌生的人，越是要保证自己的底线。
这两个奇怪的准则使得王遥在他们这些朋友面前，看起来好像没有任何底线、无所顾忌，但却又跟他们保持着一种很被动的距离感。
也使得王遥在陌生人面前看起来很克制自身的行为，但却又丝毫不掩饰自身的欲望。
行为无所顾忌时，欲望被克制。
欲望无所顾忌时，行为被克制。
如果说不同社会给人施加的枷锁不同，那王遥则相当于无数个不同的社会。因为他在面对不同人的时候，给自己施加的枷锁也完全不同。
他十分清楚自己的精神追求，所以他从来没有一刻解除过对自己精神施加的种种限制。
他们三人只是限制境界和身体，王遥却在此之上还限制了自己的精神意志，这也是他能够分开一道精神意志陪伴钟灵前往梦境世界的原因。
如果说圣人是人走向了圆满、达到了圆满。
那人一定就是圣人的阉割版本、缺损版本。
王遥想要成为人，那不仅要限制自己的能力和境界，更是要对自己的思想和精神意志做出限制。
只有达到“有缺有漏”的程度，才能真正成为一个“人”。
像他们三人那样，太过至情至性、无情无性，其实就是圣人的精神意志和思想境界的体现。
成为“人”对他们三人来说，没有那么重要，只是取乐的一种手段而已。
但是对王遥来说，成为真正的“人”才能帮助他从“头”完整地体悟世间所有的感动与快乐。
从“头”开始，不是从愚昧无知开始。所以王遥追溯到的最初，是文明初级阶段演化到极限时，该文明中的“人”的行为模式。
因为爱与信任，所以在朋友面前毫无保留地分享自己的想法。但同样是因为爱与信任，要在朋友面前克制自己的欲望，不能有丝毫越界，除非对方主动请求自己表达欲望。