第110章 古文解析: 阴阳类论篇第七十九

第110章 古文解析: 阴阳类论篇第七十九

素问第79章阴阳类论

古文:

孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰:阴阳之类,经脉之道,五中所主,何藏最贵。雷公对曰:春,甲乙青,中主肝,治七十二日,是脉之主时,臣以其藏最贵。帝曰:却念上下经阴阳从容,子所言贵,最其下也。雷公致斋七日,旦复侍坐。帝曰:三阳为经,二阳为维,一阳为游部,此知五藏终始。三阳为表,二阴为里,一阴至绝作朔晦,却具合以正其理。雷公曰:受业未能明。帝曰:所谓三阳者,太阳为经,三阳脉至手太阴,弦浮而不沈,决以度,察以心,合之阴阳之论。所谓二阳者,阳明也,至手太阴,弦而沈急不鼓,炅至以病皆死。一阳者,少阳也,至手太阴,上连人迎弦急悬不绝,此少阳之病也,专阴则死。三阴者,六经之所主也,交于太阴,伏鼓不浮,上空志心。二阴至肺,其气归膀胱,外连脾胃。一阴独至,经绝气浮不鼓,钓而滑。此六脉者,乍阴乍阳,交属相并,缪通五藏,合于阴阳,先至为主,后至为客。

雷公曰:臣悉尽意,受传经脉,颂得从容之道,以合从容,不知阴阳,不知雌雄。帝曰:三阳为父,二阳为卫,一阳为纪。三阴为母,二阴为雌,一阴为独使。二阳一阴,阳明主病,不胜一阴,耎而动,九窍皆沈。三阳一阴,太阳脉胜,一阴不能止,内乱五藏,外为惊骇。二阴二阳,病在肺,少阴脉沈,胜肺伤脾,外伤四支。二阴二阳皆交至,病在肾,骂詈妄行,巅疾为狂。二阴一阳,病出于肾,阴气客游于心,脘下空窍,堤闭塞不通,四支别离。一阴一阳代绝,此阴气至心,上下无常,出入不知,喉咽乾燥,病在土脾。二阳三阴,至阴皆在,阴不过阳,阳气不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘕,沈为脓胕。阴阳皆壮,下至阴阳,上合昭昭,下合冥冥,诊决死生之期,遂合岁首。

雷公曰:请问短期。黄帝不应。雷公复问。黄帝曰:在经论中。雷公曰:请闻短期。黄帝曰:冬三月之病,病合于阳者,至春正月脉有死徵,皆归出春。冬三月之病,在理已尽,草与柳叶皆杀,春阴阳皆绝,期在孟春。春三月之病,曰阳杀,阴阳皆绝,期在草乾。夏三月之病,至阴不过十日,阴阳交,期在溓水。秋三月之病,三阳俱起,不治自已。阴阳交合者,立不能坐,坐不能起。三阳独至,期在石水。二阴独至,期在盛水。

一、七律诗:《周易哲学视角解析阴阳类论》

阴阳素问蕴玄章,周易哲思透奥茫。

经脉循环通表里,脏心交互辨阴阳。

三才运化乾坤定,万象昭明道理彰。

深度探研明至理,传承医道谱华章。

诠释:

《周易哲学视角下的〈素问·第79章阴阳类论〉深度解析》

在这篇深度解析中,《素问·第79章阴阳类论》与周易哲学相互交融,绽放出璀璨的智慧之光。

周易哲学的深邃理念贯穿其中,如阴阳的对立与统一、变化与平衡,在文中得到淋漓尽致的体现。文中对阴阳的分类和经脉的阐述,与周易的象数思维相得益彰,展现了人体与天地宇宙的紧密联系。

同时,通过对各种脉象和疾病的分析,周易哲学中的“时”与“变”的观念得以生动呈现,让我们看到季节变化对人体健康的影响,以及疾病发展过程中的动态变化。

这种深度解析不仅让我们更深入地理解了中医经典的内涵,也让我们领略到周易哲学的博大精深,为我们开启了一扇探索生命奥秘与哲学真谛的大门。

二、《周易哲学视角下的〈素问·第79章阴阳类论〉深度解析》

《素问·第79章阴阳类论》是中医经典中的重要篇章,其中蕴含着丰富的医学智慧和哲学思考。通过周易哲学的视角来对其进行深度解析,能够更深入地理解其中的奥秘。

在这篇文章中,黄帝与雷公的对话探讨了阴阳的分类、经脉的运行以及五脏的关系等重要内容。从周易哲学的角度来看,这些论述体现了阴阳的相互作用、变化与平衡。

“三阳为经,二阳为维,一阳为游部”,这体现了周易中“三才”的观念,即天、地、人三者的统一。三阳如同天之经,二阳如同地之维,一阳则是游移不定的部分,反映了人体与天地之间的联系和相互影响。

“三阴为母,二阴为雌,一阴为独使”,这里的三阴、二阴、一阴也可以与周易中的“阴”的不同层面相对应。三阴为母,象征着根源和基础;二阴为雌,代表着柔顺和配合;一阴为独使,显示出独特和独立的特性。

同时,文中描述的各种脉象和疾病的表现,也可以从周易哲学的象数思维来理解。脉象的变化如同卦象的变化,反映了人体内部阴阳失衡的状态。疾病的发生与发展,也可以看作是阴阳失调的结果。

“冬三月之病,病合于阳者,至春正月脉有死徵,皆归出春”,这表明了季节与疾病的关系,体现了周易中“时”的重要性。不同季节的阴阳变化会影响人体的健康,疾病的发展也与季节的转换密切相关。

“春三月之病,曰阳杀,阴阳皆绝,期在草乾”,这里的“阳杀”和“阴阳皆绝”,进一步强调了阴阳平衡被打破所带来的严重后果。这与周易中强调的“中和”之道相契合,只有保持阴阳的和谐,才能维持人体的健康。

“夏三月之病,至阴不过十日,阴阳交,期在溓水”,“秋三月之病,三阳俱起,不治自已。阴阳交合者,立不能坐,坐不能起。三阳独至,期在石水。二阴独至,期在盛水”,这些描述展示了不同季节疾病的特点和变化规律,也反映了周易中“变”的观念。疾病的发展是动态的,需要根据具体情况进行准确的判断和治疗。

总的来说,用周易哲学来深度解析《素问·第79章阴阳类论》,可以帮助我们更全面地理解中医理论的内涵,认识到人体与自然、阴阳与五行之间的紧密联系。这对于提高中医的诊疗水平,传承和发展中医文化都具有重要的意义。

三、用周易哲学从几个方面对《素问·第79章阴阳类论》进行深度解析:

阴阳平衡

阴阳是周易哲学的核心概念,在阴阳类论中,体现了人体阴阳的平衡与失调。通过周易的观点,我们能更深入地理解阴阳失衡导致疾病的原理。

象数思维

象数在周易中具有重要意义。在阴阳类论中,脉象等可以看作是象数的体现,通过对这些象数的分析,能更好地把握人体的健康状况。

变化与转化

周易强调变化与转化的规律。在疾病的发生发展过程中,也存在着阴阳的相互转化,这与周易哲学中的变易思想相契合。

整体观念

周易注重整体的关联性。人体是一个有机整体,阴阳类论也体现了从整体角度看待人体健康与疾病的观念,与周易的整体观相一致。

四、用不同词牌名来解析《素问·第79章阴阳类论》:

《沁园春·阴阳素问》

阴阳玄奥,素问篇章,哲思万千。探经脉之道,阴阳变幻;脏心交互,奥秘其间。三才运化,乾坤昭显,万象纷繁理自全。深研处,悟医经真谛,智慧无边。

周易哲学相连,引思考、明灯照向前。看脉象起伏,病征显现;阴阳失衡,调理当先。四季更迭,健康所系,顺应天时保泰然。传承路,谱华章新曲,光耀人间。

《卜算子·解阴阳类论》

阴阳论内经,素问藏玄妙。经脉相通辨细微,脏气相交绕。

周易哲思融,奥秘心间照。脉象病征细探究,智慧光芒耀。

《清平乐·素问阴阳析》

素问阴阳,哲思漫徜徉。经脉运行蕴真相,脏心互动有方。

周易理念参详,平衡变化深藏。探究医经奥秘,传承百世流芳。

《沁园春·阴阳素问诠释》

阴阳素问,奥秘深藏,医学华章。观经脉运行,阴阳互动;脏心相应,变化无常。周易哲学,贯穿其中,道理明晰意深长。细探究,解生命密码,智慧之光。

三才运化乾坤定,万象更新天地祥。审脉象起伏,病源可觅;阴阳失衡,调理有方。顺应天时,养生之道,健康永驻岁月长。传承远,护苍生福祉,功德无量。

《卜算子·阴阳类论诠释》

阴阳类论篇,素问玄机显。周易哲思透奥深,经脉藏真念。

脏心辨阴阳,脉象寻关键。病理探究明至理,智慧心中见。

《清平乐·阴阳素问解析》

阴阳素问,哲理细思忖。周易相融探奥秘,经脉通心蕴。

脏气交互间,阴阳变化真。深度解析明要义,传承医道魂。

希望这些诠释能让你对《素问·第79章阴阳类论》有更深入的理解和感受!

待续

上一章书籍页下一章

深度解析皇帝内经

···
加入書架
上一章
首頁 其他 深度解析皇帝内经
上一章下一章

第110章 古文解析: 阴阳类论篇第七十九

%