金圣叹的人生（三）

金圣汉这个人日子是过得很萧洒的。。

生在乱世，金圣叹也有极深的痛苦，那就是故国的灭亡。他为之嚎啕过，声震天地，他哭山河破碎，他哭生灵遭涂炭，他哭百姓的疾苦。哭过了，他也就轻装上路，依旧笑呵呵的生活。

谁也不会想到，金圣叹这个神仙般快活的人，竟因为一次随风入俗的哭庙事件而断送了生命。

“哭庙案”，事起于苏州吴县新任县令任维初，他一面以严刑催交赋税，杖毙一人，一面大举盗卖官米，中饱私囊。吴中百姓不堪其苦。时值顺治帝崩，江苏巡抚等大小官员都到苏州知府衙门“哭临”。苏州府属各县秀才一百多人亦聚集文庙，向孔夫子痛哭申告。复又鸣钟击鼓，向巡抚朱国治跪进揭贴，请逐酷吏。一时集者逾千，哭声震天。朱国治为了掩饰自己向下级索贿的罪行，诬指众秀才聚众抗粮，惊扰先帝之灵，意图谋叛。先后系狱的十八名秀才则被清廷砍了头，其中金圣叹等八人还被抄家，妻与子流放极北苦寒的宁古塔（今黑龙江宁安县）。

“哭庙”是苏州一带流传已久的习俗。当地经济发达，人文荟萃，来自殷实之家、中产阶级的读书人成为一股重要的社会监察力量，当官府有不法之事不当之举，士子们每每聚集文庙，向祖师爷孔圣人哭诉后，更召集民众向上级官府申告，在明朝，人多势众的“哭庙”申告往往能令官府不敢小视而采纳。

金圣叹这一次哭庙是动了极深的感情的。顺治帝很赏识他的才华，对他来说也算是有“知遇之恩”，现在帝上去世，他的心里是很悲哀的；当地的官吏又欺压百姓，百姓心里苦，日子喘不过气来。这两种感情夹压在心上，金圣叹这一哭，声音是特别响亮而惊人的。

没有经过什么调查，单凭朱国治大人的一句话，金圣叹和他的“战友们”就被定了死罪。

他的死，在他所生活的那个时代的社会背景。

那时候，郑成功在反清复明的军事斗争中取得了一定的进展。清朝的统治者心里惶恐，他们害怕读书人在群众中做蛊惑人心的宣传，造成不可遏制的社会声浪。他们决定在读书人中找出几个有代表性的人物来开刀，以警戒民众。自然，金圣叹成了最好的人选，论才学，论社会影响，还有谁比他合适的。

金圣叹实在是很冤的。他哪里是什么“反清复明”之士，他只不过是为民请命罢了。

金圣叹是明白人，社会革命和暴动，给国家带来的往往是混乱和血腥，他只会使老百姓的日子陷入更深的痛苦之中去。他的骨子里是忠君爱民的，可悲的是那个时代，是没有君子要他忠诚的了。

鲁迅先生曾嘲笑金圣叹的死，说他哪里是什么“反清”，只不过是想上面封他什么“教授”的头衔，用现在的话来说是“名誉检察长”之类的官，可惜当局不察其意，把他杀了。

要是能当上“名誉检察长”这一类的官，我想金圣叹心里是高兴的，他虽然早年绝于仕途，但毕竟也想为百姓为社会做点事情。

鲁迅当时是喝了点酒，态度有点偏激，心里暗笑金圣叹想为清统治者效劳，所以大大地把金圣叹奚落了一阵。

金圣叹是被当成“反清复明”之士斩杀了，他本来要做一个自由人，不幸却被别人当成了烈士，用统治者的话来说，是捣乱社会的匪徒。

他真是有苦说不出，儿子来看他，泪流满脸，他做了一副对联：“莲（怜）子心内苦，梨（离）儿腹中酸”。

他无法向儿子说清楚，自己为什么被杀头。他自己不是哭几声么？他不是希望统治者有开明的政治，听听百姓的呼声，处理贪官么？哭而被杀，世道真是黑暗啊。

金圣叹那时不学习过“三个代表”，他不想代表什么“先进的文化”，自然也不想当什么“反清复明”的有志之士。不过他明白了，一个人无意中要是当了“代表”，也许是一件光荣的事，但更是一件危险和不幸的事。

全国解放后，胡风代表正直的知识分子向**上“万言书”，希望**不要只是相信身边几个文人的话，要广开言路，多听大家的意见，结果他的行为被毛误理解成“清君侧”（如果你把我身边的人当成“小人”，那我就是“昏君”了），胡风被活活囚禁了二十年。

“文化大革命”时期，**可说是出尽风头了。她到公共场合，总要说“我代表**看望你们来了”。代表**，她多春风得意呵。**去世后，**成为罪大恶极的人受审，他忽然失去理智的大声哭道：“我只不过是**的一只狗，……”这时候，她再也不想代表什么了。

我们平常人要过安宁的日子，千万不要轻易地代表什么。

金圣叹被处决时，正值山河淡装素裹，雪化冰消之际。他翘首苍天，触景生情，立就一首自悼诗，并

高声吟诵道：“天生悼我地亦忧，万里江山尽白头。一时太阳来吊唁，家家户户泪珠流。”吟罢，金圣叹人

头落地。那头颅滚出数丈，从耳内抛出两个纸团，监斩官将纸团打开一看，一纸团上写的是“好”字，另一

纸团上写的是“痛”字。这两个字是他对人民深重灾难的呼号，也是为自己不幸的哀叹!