第136章 【大将军卫青为什么会娶一个寡妇？】

【大将军卫青为什么会娶一个寡妇？】

汉朝。

汉武帝时期的宫殿里瞬间安静下来，所有人都懵了。

卫青未来能当大将军，在场的人都不意外。

他能力出众，又屡立战功，晋升大将军是迟早的事。

可娶寡妇这件事，大家却闻所未闻。

刘彻皱起眉头，心里直犯嘀咕。

卫青什么时候娶了寡妇？

朕记得他妻子出身虽不算显赫，但也并非寡妇啊……

难道是朕记错了？

他忍不住转头看向卫青，眼神里满是询问。

卫青自己也是一头雾水，下意识摇了摇头。

感受到身旁霍去病投来的好奇目光，他无奈地低声道：“别瞎猜，没有的事。”

【当时卫青那个情况，只能说幸好有平阳这个寡妇，不然刘彻就要亲自嫁给他了】

这话让殿内气氛瞬间凝固。

刘彻盯着天幕，脸色一阵复杂，半天没作声。

卫青也僵在原地，不知该接话还是保持沉默。

倒是霍去病先反应过来，脱口而出：“哦哦！说的是平阳公主啊！”

可刚说完，他突然意识到这话实在不合时宜，声音立刻越来越小，最后干脆闭了嘴。

殿内其他亲近大臣更是大气不敢喘。

这种话题，说多错多，稍有不慎就可能惹祸上身，谁都不想拿性命冒险。

沉默半晌后，刘彻率先打破僵局，笑着说：“是啊，这也算是一份好姻缘了。”

卫青是难得的大才，又立了那么多功勋，若能和刘家联姻，既能拉拢功臣，又能巩固皇权，再好不过。

至于联姻的前提，他也想明白了。

肯定是姐姐平阳公主的丈夫死了，卫青的妻子也去世了，才会有这样的机会。

那个夏侯颇，死得好啊。

至于天幕调侃的“刘彻亲自嫁给他”，他干脆当作没看见。

卫青对刘彻的话不置可否。

这种涉及皇室联姻的事，君主能开口议论，他作为臣子却不能多言。

更重要的是，他从没想过盼着自己妻子去世，好去娶平阳公主。

宫外的平阳公主听到天幕提及自己，先是一阵错愕，完全没料到会突然被点名。

但回过神后，她反倒并不反对。

对她来说，这是天大的好事。

卫青是弟弟刘彻最信任的人，天幕还透露过他和霍去病会成为“大汉双璧”，未来前途不可限量。

汉朝的公主本就常参与政治、借联姻巩固势力，能嫁给这样的功臣，对她掌控自身命运、参与朝堂博弈都大有裨益。

至于寡妇的身份，平阳公主更是毫不在意。

夏侯颇已经是她的第二任丈夫了。

在这个时代，没人会真的因为寡妇的身份苛责女人，甚至有人会觉得，是之前的丈夫没福气。

而平阳公主此刻的丈夫夏侯颇，透过天幕的两句话窥见了自己早死的结局，可他的想法根本无人在意。

【你这个问法很奇怪。

因为在汉朝娶寡妇是个非常常见的事，正常得跟吃饭喝水一样。

当时的人吃这个瓜重点大部分应该放在“震惊，平阳公主要嫁给她家以前的马夫!”

这标题才比较劲爆。】

汉朝。

百姓们围着天幕指指点点：

“就是！谁在乎公主是不是再嫁啊？”

“要说稀奇，还得是骑奴当上大将军这个事！”

“卫将军这是真本事啊！”

可不是么，这故事最精彩的部分，从来都不是公主嫁过人，而是身份天差地别的两个人竟能缔结婚姻。

卫青无奈地摇摇头，嘴角却带着一丝笑意。

比起这些年听过的冷言冷语，后世这般善意的调侃实在算不得什么。

他甚至觉得，能让人这般津津乐道，倒也是种难得的缘分。

【国人的贞洁观属于靖康ptsd，古代人没那么封建……

总有人嘲笑曹老板好人妻，认为是“吃剩饭”，其实古人没啥这种概念。

人家曹老板只是喜欢成年女性，非常现代健康的成人审美，比以前14、15岁的未成年新娘正常很多。

刘兰芝被休都有几户高门提亲，现代人：离婚跌价，该没人要。

什么贞不贞洁，嫡不嫡庶，古代人没那么“现代”。】

这话让清朝和特殊时期的人满是疑惑。

“这样想不对吗？”

对他们而言，长期受封建礼教影响，“贞洁”“嫡庶”早已是根深蒂固的观念，实在难以理解“娶寡妇、娶休妻很正常”的观点。

汉末。

曹操觉得离谱。

"谁在外面传孤好人妻？！"

这有什么好大惊小怪的？

成年女子知情识趣，比起那些还未长开的小丫头不知强了多少。

他转念一想，又觉得好笑。

之前天幕总爱盯着他们这群男人的私事议论。

他宁愿后世传他好人妻，也不愿意被传什么“忧郁的眼睛”……

【那是仪比诸侯王的长公主，你竟然只能看到她之前死过丈夫。。。。】

那些自诩清流的读书人顿时炸开了锅。

“荒唐！真是荒唐！”

一个老儒生气得胡子直抖，“女子守节才是正道，岂能二嫁？这平阳公主身为长公主，更该为天下女子表率！”

旁边立即有人附和：“正是！我大明公主守寡后便深居简出，恪守妇道，哪像汉朝公主这般...这般...”

他憋了半天，终于找到词：“牝鸡司晨！”

这话一出，引来不少读书人的赞同。

他们纷纷引经据典，从《女诫》说到《列女传》，越说越是激昂。

“女子参政，成何体统！”

“汉朝公主个个不安于室，都是被惯坏了！”

“要我说，就该让她们好好相夫教子...”

他们对她的百般注解和识读，构不成万分之一的她，却是一览无余的他们自己。

【现代有些人，总是因为古代人不够封建而愤愤不平。

天生朽木了属于】

天幕上飘过一行行后世人的冷嘲热讽，那些还在争辩的读书人渐渐哑了声。

他们涨红了脸，想要反驳，却发现那些话刁钻得让人无从下手。

汉朝。

平阳公主看着天幕上那些“甜言蜜语”，忍不住轻笑出声。

后世人说话真是又新奇又痛快，比长安城里那些老学究有趣多了。

刘彻冷哼一声。

他的姐姐何等尊贵，那些后世之人竟敢拿“贞洁”这种微不足道的东西来指手画脚。

虽然天幕已经替他们辩驳得清清楚楚，但既然会有人提出这种说法，就说明后世确实存在着这般迂腐之见。

真是可笑。

他大汉公主何等尊贵，岂是那些酸儒能够置喙的？

作为男权社会的既得利益者，他却看不惯这种用“贞洁”打压女性的做法，更无法理解为何有人会盼着古人“更封建”。

至于说出“朽木不可雕也”的孔子本人：呵呵。

不用想也知道，又是那群乱改他经义的人，把好好的道理扭曲成了打压人的工具！

他毕生倡导的“礼”本重情理，从不是束缚人的枷锁。

【卫青：我有姐姐一定嫁给你

刘彻：我也一样】

刘彻得意。

若是真能这样，倒真是两全其美。

仲卿继续做他的大将军，为他开疆拓土；

仲卿的姐姐卫子夫已经给他生下了太子。

霍去病更是他从小看着长大的子侄辈，天幕早说过他未来会展露锋芒，成为栋梁。

要是自己的姐姐平阳，能再嫁给卫青，那两家的关系就更紧密了。

既是君臣，又是姻亲，朝堂稳固，心腹得力，简直是最圆满的局面。

只是...

他抬眼看了看殿中的卫青，又想到宫外的姐姐。

眼下这两人各自都有家室，终究不能强求。

“罢了。”刘彻轻轻摇头，将思绪压下。

且看往后吧，说不定...真能有这个缘分呢？

【汉文帝他妈就是一个二婚的寡妇

汉武帝他妈也是一个二婚的寡妇。

咋地，你不服气?】

刘邦翘着腿，满不在乎地摆摆手。

“嫁过人怎么了？”

刘启正在批奏章，头都不抬。

“朕的皇后嫁过人又如何？要不是她，哪来的彻儿？后世这些人真是闲得慌。”

这些后世之人，对着多少年前的事指手画脚，倒比他们这些当事人还在意。

评论：

[我记得以前看科普说过，就是古代最封建压抑的时候也没有骂寡妇再嫁的，骂的都是无媒苟合]

[有，宋明理学的时候有认为寡妇再嫁是不好的，但毕竟元代之后文化观念就逐步下降]

[是的，清代寡妇也是可以再嫁的。总之没有想的那么封建]

[其实那时候婚事，大部分女子没法自已做主，前任死了，有时候不愿意再嫁，都被婆婆或者娘家逼着再加嫁]

[古代如果丈夫死了，人们会认为那个寡妇的命格太贵重，丈夫承受不起，所以一般寡妇二嫁都会嫁的挺好的]

[评论区各位说的都对，但都是针对不同时代，比如春秋和清朝就一定也不一样]

秦汉时期。

百姓们都不理解。

“哪有这种说法？”

“我们村里寡妇再嫁寻常得很。”

朝堂上的君臣更是不以为然。

天下最缺的就是人丁，若不让寡妇再嫁，要少生多少孩子？

这岂不是荒唐！

明清时期。

许多女性看着天幕，眼神里充满了迷茫和震惊。

对她们来说，寡居后的生活满是煎熬。

既要忍受旁人的白眼，又可能被父母或婆家逼着再嫁，还会被说“不安分”；

运气差的，甚至会被关在家里强迫守节，只为求一座“贞节牌坊”。

她们从未想过，在更早的时代，寡妇再嫁不仅不被苛责，甚至还能有不错的归宿，这种反差让她们心里五味杂陈。

原来……不都是这样的吗？

[什么叫寡妇，应该叫当时世界上最有权势的人的同母亲姐姐、大汉最强陪嫁的出资者、当时最富有的女人、待遇等同诸侯王、汉景帝嫡女、阳信长公主]

[公主府上马夫，最后娶了公主。这不就网文男主]

[卫霍俩人都是比爽文男主还猛的，霍去病爽文男主都不敢轻易写。]

[他们一家真的是卫青霍去病卫子夫霍光刘洵都挺网文模板的，且男女频通用]

明清的小说家们纷纷表示，要立刻去翻史书，好好研究这群人的生平。

他们已经迫不及待要动笔了！

知道读者爱看什么了，写出最好看的故事，稳稳拿捏住读者的心！

[要看什么样的寡妇了。北宋可是发生过几位朝廷大员为了争一个有钱寡妇当场大打出手，最后皇帝出面训斥才平息下来的]

[我总觉得贞洁一开始是要求士大夫的，南宋对金称臣后士大夫做不到了，拔刀向更弱的女性了而已。至于嫡庶，周礼之后就顶重要了]

写下那些道理的人，如程颐、朱熹等理学家，他们看着天幕，内心是认同的。

“饿死事小，失节事大”这类话，最初确实是用来要求和鞭策士大夫阶层自身的道德操守的。

但他们从天幕之前透露的信息也隐约感觉到，他们的话在后世被曲解和利用了。

连孔圣人的话都未能幸免，他们这些更容易被拿来当作工具的理论，又怎么可能逃脱被篡改的命运呢？

明清时期用这些话约束女子的人则感到十分不自在，甚至有些恼怒。

他们坚决不肯承认天幕的说法。

怎么能承认呢？

一旦承认这些道理最初是用来约束男人的，那他们现在赖以维系礼教、控制女性的理论根基不就动摇了吗？

这绝对不行！

[现代人比较封建，不如封建社会人那么开放]

[古代人是要吃饭的，只有现代人，吃饱了，可以心无旁骛无所顾忌的搞想象中的封建。]

鲁迅先生看着天幕上的争论，陷入了长久的沉默。

他想起自己曾经写过的那些吃人的礼教，那些被封建思想压迫至死的灵魂。

他原以为，随着时代进步，这些枷锁会自然松动。

可天幕上又说：“古代人是要吃饭的，只有现代人，吃饱了，可以心无旁骛无所顾忌的搞想象中的封建。”

这句话像一根针，扎进了他心里。

更让他痛心的是，在他所处的这个时代，外敌环伺、国家危亡之际，百姓连饭都还吃不饱，却依然有那么多人在拼命维护着那些压迫人的旧规矩。

“生死存亡关头，不去思考如何救国救民，反而在加固束缚人的枷锁……”

他沉重地叹了口气，“这究竟是什么样的道理？”

他看着眼前这个既新又旧的时代，知道自己要写的、要说的，还远远不够。

[封建时期早期是没有那么多复杂规矩的，法律是简单且偏野蛮的。但是到了清朝封建制度法律可以说完善到了极致，这个“屎山”和bug数量也庞大到了极致。很多历史的遗毒到现在还没清除干净。]

这话一出，各朝代众人瞬间达成共识。

“好的，不管为什么，反正清朝跑不了！

每日任务（1/1）

特殊时期。

教员转身对身边的人说道：“我们推翻了一个旧世界，但要真正建立一个新世界，还需要几代人的努力。”

“同志，我们任重而道远啊。”