第138章 汉人：有问题吗？

【华夏史书：一部几千年被周边蛮夷欺负的血泪史；

周边国家史书(尚在)：一部几千年被华夏爆锤但我还活着的抗争血泪史；

消失的一堆国家的史书：在华夏史书上，他们就提了一句。。，[大哭]】

大家不约而同想起了那个特别“执着”的邻居——安南。

这地方真是每个朝代都忍不住要敲打它一下，而且每次都能找到正当理由。

汉朝说它不听话，唐朝说它搞事情，明朝说它篡位，清朝说它…反正就是想打。

唯独隋文帝杨坚有点“实诚”，理由都没找好，大军就先派出去了。

不过杨坚表示：这次一定把讨伐文书写得漂漂亮亮的！

而那些彻底消失的古国，最出名的恐怕就是楼兰了。

唐朝的诗人们纷纷表示，这真不怪我们总提它，实在是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”太顺口了，写诗总得有个靶子吧？

至于其他被灭的小国？

太多了，多到连唐朝人自己都记不清。

史官可能就轻描淡写一句：“是岁，平西域XX国”，然后就没下文了。

【小日子算不算外族？

唐代白江口之战，唐军胜。

元代忽必烈讨伐日本之战，元军败。

明代两次入朝征倭，明军胜。

清代甲午战争，清军败。

民国抗日战争，中国胜。

题主发现了什么规律没有？汉人对倭人的胜率100%，少数民族对倭人的胜率0%。】

看到天幕上的总结，各朝代众人面面相觑，随即恍然大悟。

原来如此！

究竟是谁打不过外族？

反正汉人是一直在赢的。

至于宋明之后被元和清入主中原这件事嘛...

他们不是后世的蒙古族和满族吗？

既然都是华夏民族，那就不算没打过外族。

嗯，逻辑完美。

元朝大都内，忽必烈的脸色格外难看。

他实在不想在这种事情上和清朝被归为一类。

“既然汉人对倭胜率百分百，”忽必烈沉吟片刻，拍案决定，“那这次征讨倭寇，朕要重用汉人将领！”

特殊时期。

这个来自未来的消息，在这个时期显得格外鼓舞人心。

既然历史上汉人对倭寇保持着全胜纪录，那么这次也一定能赢。

别管天幕说的是不是真的。

既然后世都证实了这一点，那肯定是真的。

而且，后世的存在本身就已经证明，他们必将取得最后的胜利。

【我之前参加扶贫工作，发现一个很有意思的情况。

哪怕是在最贫困的乡镇，汉族的聚集地的村落条件基本都是当地最好的。

后面问了当地的老人为什么出现这种情况，答曰：刀砍出来的。】

看到天幕上关于“扶贫”的内容，各朝代炸开了锅。

“后世朝廷……居然能做到这种地步？”

人们面面相觑，难以置信。

在他们认知里，官府能不加重赋税、不在灾年强行征粮就已经是难得的仁政了。

“你是说，后世那些新鲜的玩意，那样强大的国力，那样厉害的武器和科技，那样高耸的大楼……普通人不仅能吃饱穿暖，朝廷还要去‘扶贫’？”

一位老农喃喃自语：“这得是怎样的盛世啊……”

春秋时期。

孔子抚须长叹“吾曾言‘老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养’……

这后世的光景，怕是连《礼记》中描绘的大同社会，也不过如此了吧？”

【孔子说的君子六艺(礼、乐、射、御、书、数)的意思是：开着战车架着狙，一边唱歌一边射击，打你因为你不礼貌，顺手写下击杀数。】

看到天幕上对“君子六艺”的另类解读，孔子本人倒是看得挺开。

啊对对对。

老夫就是这样的。

他算是彻底想通了。

你们后世人爱怎么说就怎么说吧。

还是那句话，只要不把明清那些僵化的理学教条硬扣在他头上，说他什么都行。

各朝代的许多人，居然也渐渐接受了孔子这样的剽悍形象，甚至觉得：“这样才合理嘛！”

没办法，后世人的想法简直“有毒”。

天幕才出现没几天，很多古人的思维方式就已经被潜移默化地“同化”了。

还有一些读书人嘴上说着“后世人什么都好，就是太暴躁了，感觉他们很想揍身边的小国”，认为这不符合仁义之道。

但心里其实暗戳戳地觉得，后世的作风，还挺带劲的。

当然，除了那些已经彻底没救的迂腐之人。

这种人油盐不进，说什么都改变不了他们的想法。

对于这种人，大概只能等着他们自然老去了。

除此之外，别无他法。

【外族人兴奋地打败了汉人

却发现汉人所在的地区吃不到最爱的漫天黄沙

又不能每天翻山涉水锻炼身体

更不能每天与毒蛇猛兽搏杀寻找乐趣只能失望地走了。】

【看到一个很有意思的说法。

高山族：“你们汉人是不是有病啊，把我们赶到高山上，然后给我们起名高山族？”】

看到天幕上这些说法，别说那些小部落了，就连成功入主中原的元朝人都觉得很难绷。

所以按这个说法，他们拼死拼活打下中原，结果发现这里生活太安逸，既没有漫天黄沙可以享受，又缺乏与猛兽搏斗的乐趣，导致民族精神萎靡，最后不到百年就回草原去了？

明朝。

朱元璋看到这条，挠了挠头：“不知道啊，可能是吧。”

这锅他背了。

唐朝的太极宫里，君臣们已经笑成一片。

“高山族？这是哪个部族啊？”

李世民擦着笑出来的眼泪，“这起名的方式也太缺德了点吧！”

【老三国演义，诸葛亮对线孟获，小时候觉得诸葛亮讲得真好，正义的化身。

对话大概意思如下：

孟获：我跟你们无冤无仇，为何来打我？

诸葛亮：我主仁义，天下英雄都来归顺，就你不来，不打你打谁。

现在再看，好无耻，好喜欢】

三国。

诸葛亮忍不住摇头。

这话可不能这么说啊。

这话听起来是有点无耻，但他可以肯定，《三国演义》里绝不是这么写的。

不过，真相其实比这更“狠”。

毕竟他对南中异族采取的高压政策和军事手段，其实比天幕描述的还要强硬。

只是，他当然不会承认这一点了。

明朝。

罗贯中翻着手中书稿，一脸茫然。

他写的没问题啊？

怎么被后世人一解读，这话的味道就全变了呢？

【汉族：怎么不管怎么清理，帝国边疆都总刷新蛮族？

蛮族：怎么不管怎么外逃，部落边疆都总刷新帝国？】

东汉。

南匈奴人看着天幕，心态很平和。

反正他们已经归顺汉朝了。

能看见天幕，说明他们的后代也成了华夏的一部分，能过上后世那种好日子。

想到这儿，他们更安心了。

至于北匈奴？

听说往西边跑了，懒得管了。

让那群没福气的去吃沙子吧。

明朝。

朱棣盯着地图上长城以北那片区域，越看越烦躁。

是啊，怎么总在刷新蛮族？

以前是匈奴，现在换成蒙古。

真是没完没了。

【di国主义的阴云笼罩在华夏头上200年

di国主义的阴云笼罩在华夏周边国家头上2000年……】

宋朝的君臣们面面相觑，突然有种微妙的心虚。

这个……帝国主义的阴云，咱们大宋好像真没让周边国家感受到过。

确实，比起汉唐明那种让四方来朝的霸气，宋朝在对外关系上……

更擅长岁币和议和。

要不把咱们大宋这三百多年从“di国主义”里扣掉吧？

毕竟他们被辽、金、蒙古轮番“关照”还来不及，哪还有余力去当什么“di国主义”啊。

【对待战败，蒙古是男过车轮不留，女瓜分

汉人：好残忍阿！野蛮民族

汉人打赢，犁庭扫穴，片甲不留。

想想犁庭扫穴的意义，

这不单单是把车轮踹倒了这是把车轮埋在土里。

汉人：有问题吗？】

宋末。

成吉思汗一脸问号。

这就是你们汉人觉得我们蒙古残忍？

要不要先看看你们自己发明的“犁庭扫穴”是什么意思？

“犁庭扫穴”确实是个狠词。

不只是推翻政权，而是要把对方的老家、祭祀天地祖先的圣地都彻底翻个底朝天，连文化根基都给你扬了。

这可比单纯杀人狠多了，是奔着让对方从历史舞台上彻底消失去的。

汉人自己倒觉得理所当然。

有问题吗？

三国时期。

魏蜀吴只觉得还不够狠。

他们觉得要是对北方游牧民族手段再彻底点，也不至于后来出现“五胡乱华”的惨剧。

明朝。

朱元璋和朱棣更是深以为然。

尤其是面对建州女真，他们下定决心要执行真正的“犁庭扫穴”，字面意义上的那种，绝不留后患。

毕竟比起后来满清入关后的种种，他们觉得现在下手狠点，反而是对后世子孙负责。

…

【我先敲个木鱼：历史地狱笑话集】

看到这个标题，各朝代的古人们脸上都浮现出一种复杂又带点无奈的表情。

怎么说呢……

差不多已经麻木了。

虽然还是会被后世人的脑回路震惊到，但不得不承认，大家反而有点放松。

前几个视频实在太严肃了，现在看点这种“不太正常”的东西，反而能喘口气。

那些经常在这些视频里“出场”的朝代，比如秦朝、汉朝、三国、大唐等，早就练就了强韧的神经。

他们只能自我安慰：“没事，很快的，忍一忍就过去了。”

不然还能怎样呢？

特殊时期。

第一次见到这种标题的人们则是一头雾水。

“历史”“地狱”“笑话”？

这三个词是怎么凑到一起的？

有人单纯好奇。

也有人想得深些，暗自琢磨，这会不会是要讲那些特别黑暗的历史时期？

【你说嬴政是汉人的时候考虑过嬴政的感受吗？】

{秦始皇不是汉人吗？}

{他是秦人……}

秦朝。

看到天幕上这句话，嬴政猛地闭上眼睛。

虽然不久前刚被同样的话扎过心，但杀伤力丝毫未减。

这就是后世人对他的“爱”吗？

明明每次出现他的内容，弹幕都激动万分。

结果一边嘴上喊着崇拜，一边就给他看这个？

嬴政实在分不清，“被当成汉人”和“秦二世而亡”哪件事更让他心塞。

忍无可忍的嬴政对着李斯喝道：“让押送刘季的人加快脚程！”

他动不了天幕，也影响不了既定历史里的汉高祖，但眼下这个沛县的刘季，他还是能拿捏的。

汉朝。

未央宫里，刘邦已经笑得前仰后合，丝毫不顾帝王威仪。

他假装没看见吕雉嫌弃的眼神，凑过去说：“娥姁，你说始皇要是能看见这一幕该多好？朕真想知道他现在是什么表情！”

【我前天看到有个百家号说宋朝有个铁血皇帝，一生不称臣，点进去一看……

宋理宗！】

【那赵匡胤肯定没有称过臣啊。】

【对柴荣称臣过。】

宋朝。

赵匡胤的表情看似平静，但眉宇间已隐隐透出杀气。

他对周世宗柴荣称臣有问题吗？

那时候他本来就是后周的臣子，忠心耿耿！

可这话里话外的意思他听明白了。

陈桥兵变之后，他赵宋的子孙里，居然还有对外族称臣的？

北宋的皇帝们急忙撇清关系。

赵光义挺直腰板：朕只是对辽作战输了几场，但从没称过臣！

宋真宗也表示：朕不过是和辽签了澶渊之盟，约为兄弟之国罢了！而且朕是兄，辽主是弟，这怎么能算称臣？”

宋真宗之后的北宋皇帝们：虽说如此，但澶渊之盟好歹保了宋辽百年平安，这可是大功一件！

南宋。

赵构心虚地往后缩了缩。

顾全大局懂不懂？！

那只是权宜之计！

朕是为了麻痹金人，给大宋争取休养生息的时间！

所以……文书上写得稍微卑微了那么一点点而已……

宋以前的朝代集体沉默。

说实话，赵匡胤的皇位怎么来的，他们懒得评价。

一来，看过曹髦被司马家当街刺杀后，再没有哪种上位手段能比司马家更臭；

二来，比起宋朝后来干的事，赵匡胤简直能算圣君。

但堂堂皇帝对外族称臣？

闻所未闻。

前脚还在夸汉人强悍，后脚宋朝就来丢人现眼。

这脸打得啪啪响。