第438章 所以屈原跳江是为了纪念端午节？
屈原看着这一幕，脸上的表情一时精彩极了。
他难绷地眨眨眼，心头那点被后世敬仰的感动，被冲得七零八落。
所以后世人你们把粽子投河里，是为了保护他的尸身？
是这个意思吗？
他，屈原，最重鬼神的楚国人，此刻都绷不住了。
他死后尸身如何，那都是身后事了。
且不说这江河之中泥沙俱下，便真有鱼虾来啃，也不是几个粽子能拦住的。
而且一年投一次，年年端午投几颗，能保护到什么？
那河里的鱼虾但凡有点志气，也不能被几个粽子收买一年。
【屈原一脸委屈，手还攥着那个没送出去的粽子：“他们吃了我吃什么呀？我也得过端午节呀。”
他身后那条鱼：你吃了我们吃什么？
学生明显被问住了，歪了歪头：“端午节不是纪念你的吗？为什么你也过？”
屈原更委屈了：“不是，端午节在我之前就有了呀。”
“哦。”学生若有所思，缓缓点头，一双眼睛忽然亮起来，“所以你跳江是为了纪念端午节？”
屈原：“？？？”
“你自己挂掉吧。”他咬牙说道。】
天幕下，屈原一口气憋在胸口，上不去也下不来。
这期视频就是来气他的是吧！
【学生见势不妙，急忙摆手，不皮了。
“啊别别别，我错了，我准备的问题还没问完呢！”
“您稍等啊。”说着，她低头一阵翻找，掏出一张纸来，摆出副一本正经的架势，“请问屈原先生，你这一辈子最想做的事情是什么？”
鱼：和抢吃的。
屈原正了正神色：“给我家楚怀王下载反诈APP。”】
战国时期。
秦国。
被囚禁在馆舍之内的楚怀王，倏地抬头。
他身形较之前更加清减，鬓边也添了霜色。
“反诈”二字，他听懂了。
“张仪！”楚怀王猛地一拍案几，案上酒爵应声而倒，“欺骗我！欺骗我啊！”
他这一生，最悔的莫过于当年不听屈原之劝。
秦人以地诱他，张仪空口一诺，说割商於之地六百里，到头来不过是十里。
他怒极伐秦，大败；再去赴会，却被扣在咸阳。如今身陷异国，叫天天不应，叫地地不灵。
屈原说得不错，他就是被人骗了。
“寡人若早听屈卿之言，何至于此！”楚怀王仰天长叹。
楚国。
“若真有这反诈之物……”屈原喃喃，又觉荒诞，又觉苦涩。
若真有能让怀王识破诈术的东西，他倾尽所有也愿意换。
可这世上，哪有什么APP，哪有什么能让人一眼看穿奸谋的灵丹妙药？
秦人阴险，张仪诡诈，他纵有九死不悔之志，也只能眼睁睁看着怀王入秦，看着楚国一天天沉沦下去。
想到此处，屈原袖中拳头紧握，指节泛白。
他恨秦国，恨张仪，恨那些为了一己私利而怂恿君王入秦的奸佞。
可更恨的，是自己无能为力。
【学生不解：“为什么？”
屈原一脸不可置信：“你没上过历史课吗？”
学生哂笑，摸了摸后脑勺：“历史课，睡着了……”
屈原：“……”
学生眼尖，立刻指着他：“你刚刚是在翻白眼吗？”
屈原想起眼前这姑娘好歹也是自己的粉丝，“啊没有，美瞳滑片了。”
“这件事得怪秦国人，尤其是那个张仪太坏了，把我们大王都忽悠瘸了！”】
秦国。
嬴驷挑了挑眉，语气里满是揶揄：“屈子是这么圆滑的人吗？”
“瞧这借口找的，多熟练。美瞳滑片？美瞳又是什么？”
张仪笑而不答，只拱手道：“臣只知，这后世之人编的屈子，可比臣见到的要活泼许多。”
嬴驷看了他一眼，笑得颇有几分幸灾乐祸：“你听听，连后世之人都知道屈子多恨你。你当年把人家大王忽悠得团团转，如今账可是算到你头上了。”
他靠在案边，懒洋洋道：“就这情形，张子，你原先打算的把屈子弄来秦国的想法，大约是不行的了。”
张仪不慌不忙，捋了捋袖口：“臣何时说过不行了？”
“哦？”嬴驷挑眉。
张仪微微一笑，眼中带着几分狡黠：“自愿有自愿的办法，不情愿也有办法。”
嬴驷先是一愣，随即抚掌大笑。
他就是喜欢张仪这股子不择手段又理直气壮的劲儿。
“那寡人便等着看张子的手段。”嬴驷举起酒爵，遥遥一敬。
楚国。
屈原脸色沉了下去。
张仪。又是张仪。
当年怀王轻信张仪，断送之恨，至今如鲠在喉。
天幕上那人说得轻松，可只有他屈原知道，楚国为此付出了何等惨痛的代价。
怀王被囚于秦，至今未归。楚国朝堂小人当道，忠臣见弃。
他满腹忧愤，却无处可述。
【屈原越听越不对劲：“诶，你上历史课睡觉，那你是怎么知道我的？”
学生笑得命苦，“因为语文老师跟我们说，你的《离骚》全篇背诵。”
那条鱼又冒了个泡：幸好鱼不用背书。
屈原愣了一下：“哦……啊？”
“你们闲得没事干了？”
他难以置信地瞪着屏幕：“为什么要背我emo的小作文？”
“这有什么？”学生满不在乎，掰着指头数起来，“花木兰的购物记录，诸葛亮的述职报告，苏轼的吃货日记，孔子和弟子的聊天记录我们都背了，不差你的！”
屈原一时语塞，半晌，忽然问了句：“哦，那你背会《离骚》没有？”
学生眼睛都不眨：“没有，哈哈哈哈……”笑得傻兮兮的。】
屈原方才还淤积在胸口的愤懑被这一出搅得七零八落。
“啊？”
各朝代的文人们也纷纷抬头，面露惊色。
虽说《离骚》辞章华美，自问世以来，能诵者不在少数，能背全篇的也大有人在。
可后世竟然要求所有学生无论愿不愿意，上学时必须全篇背诵？
这也太夸张了些。
战国时期。
有儒生擦了擦额上的汗，低声道：“后世学子，也不容易。”
“何止不容易。既要背屈子的《离骚》，还要那些……什么东西来着？”
“后世人上个学，要背多少东西？”
唐朝。
杜甫摇头失笑：“太白兄，听到了么？后世的学生们，也是如此这般，要背你的诗的。”
李白：“子美不是也一样？”
“不过我的诗，多是酒后胡言，背来何用？”
这话说得，与一开始不一样了，多了点漫不经心的得意。
杜甫笑而不语。
他与太白兄在后世课本上的待遇基本一样。
高适左右看看，又抬头望望天幕，终是没忍住，小声问：“那……可有我的诗要背？”
李白和杜甫同时回头看他，然后哈哈大笑。
高适：“……”
宋朝。
苏轼笑得不行：“这个说法有意思！木兰辞是购物记录，出师表是述职报告，孔圣人的《论语》成了聊天记录，哈哈哈！”
还有他的诗词文章，吃货日记？
张怀民与陈季常对视一眼，都忍俊不禁。
“怎么，说你吃货，你倒认了？”陈季常笑道。
苏轼不以为意，反而得意洋洋：“民以食为天，能吃是福。我的诗和文章，便真叫‘吃货日记’，那也是可传之万世。”
张怀民摇了摇头，忽然问：“那你这吃货日记，后世学生也要全篇背诵吗？”
苏轼作思索状：“那得看我写了多少篇了……”
明朝。
某处书院中，一个扎着双髻的小童苦着脸，趴在桌上。
听着天幕的话，感觉找到了知己。
“《离骚》真的很难背啊……”
旁边的同窗拍拍他的肩：“我看那后世人也没背会，你怕什么。”
小童吸了吸鼻子：“可她不用挨戒尺，我要的。”