第646章 蜀女界伟人秦良玉（打赏加更）
【秦良玉与侄子秦翼明一起，率领白杆兵从四川石砫出发，日夜兼程赶往京师，到达之后，她直接率军驻地在宣武门外。
当时二十余万勤王军多屯蓟门、通州、近畿观望，而秦良玉带领的白杆兵却直接扎到京城南翼。
“驭军严，秋毫无犯。”
京城百姓听说“白杆兵到了”，奔走相看，民心稍定。】
朱元璋一直板着脸，看到这里终于微微动了一下嘴角，算是笑了一下。
“秋毫无犯。四个字，说来容易，做起来难。别的兵一路上抢东西，扰民，吓得百姓关门闭户。她的兵到了秋毫无犯，百姓奔走相看。什么叫军纪？这就叫军纪！！不是写在纸上给人看的，是扎在营里，走在街上，让所有人都能看见的。”
说着又瞥向了下方的群臣们。
“你们也给咱好好学学，懂不懂？”
【这里值得一提的是，北京宣武门外确有四川营胡同，相传因秦良玉勤王驻兵得名。后世四川会馆曾悬“蜀女界伟人秦良玉驻兵遗址”匾。
清代至民国，胡同内建四川会馆（原石芝庵），设秦良玉祠堂，供戎装画像、牌位“明太保秦良玉之位”。】
【民国时会馆门外曾悬匾：“蜀女界伟人秦良玉驻兵遗址”。（今匾已不存）。
但嘉靖《京师五城坊巷胡同集》已见“四川营”地名，早于她进京约七十年。
故“因她得名”属民间纪念附会，但其部驻宣武门外一带，则确实是有传说与方志相传支撑。】
“民间纪念。”李世民轻轻念着这四个字，声音里带着一丝感慨，“这竟然是民间自己修的........百姓给她建祠堂，供她的画像，挂她的牌位。几百年之后还有人记得她，还在纪念她，这比朝廷给多少封赏都管用。”
“朝廷的封赏会随着朝代灭亡而消失，民间的纪念却一代一代传下去，她不只是明朝的总兵官，她是百姓心里的蜀女界伟人啊........”
赵匡胤却盯着天幕上那行字看了许久，眉头越拧越紧。
“这样看来清朝之后......就是民国？”他反复咀嚼着这两个字，脸上写满了困惑，“民......国？这不对吧？如果后世的朝代还是大一统王朝，按理说应该叫民朝才对啊？怎么会叫民国呢？”
听着总觉得有点怪怪的。
天幕却不会管他的疑惑。
【秦良玉部归孙承宗调度，与祖大寿、马世龙等友军协同，参与收复滦州、永平、迁安、遵化四城，京师之围得解。】
刘邦看着那段话，忽然感慨了一声：“不容易啊，这白杆兵打了多少仗了？浑河血战，北岸几千人几乎全搭进去了，白杆兵的老底子还剩多少？后来平奢崇明，打重庆，打二郎关，打佛图关，又打永宁、蔺州、红崖墩、观音寺、青山墩，连破四十八寨。仗仗都是白杆兵顶在前面，仗仗都有死伤。老兵越打越少，新兵还没练熟，接着就得拉上去用。”
“可到了勤王的时候，秦良玉还是带着白杆兵来了。还是那面旗，还是那杆枪，还是那句‘秋毫无犯’。打了那么多仗，死了那么多人，剩下的老兵还能打，新补进来的兵还能战，这支军队还能在关键时刻冲在前面，秦良玉是真的会带兵，这支军队的魂，真就是是秦良玉撑起来的啊。”
【四城收复、京师解围之后，崇祯皇帝对这位千里勤王的女将给予了明朝历史上空前绝后的礼遇。
他下达了一道正式的褒奖诏书，由翰林院拟旨、内阁票拟、皇帝朱批，以国家公文的形式将她定为“天下将帅的楷模”。
随后，他在紫禁城外朝的平台上召见了秦良玉。
平台位于协和门以南，是皇帝召见大臣议事、阅武的半正式场所，是一次带有仪典性质的正式接见。
秦良玉身着朝服或戎装入见，行跪拜礼，崇祯当面慰问褒奖，然后赐予她彩币以及羊和酒，用以犒劳她和她麾下的白杆兵将士。
《明史》记载：崇祯三年，永平四城失守。良玉与翼明奉诏勤王，出家财济饷。庄烈帝优诏褒美，召见平台，赐良玉彩币羊酒，赋四诗旌其功。会四城复，乃命良玉归，而翼明驻近畿。】
“庄烈帝”三个字映入眼帘时，万界之中不少人都愣了一下。
《谥法解》对烈的定义：有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，刚克为烈，有光曰烈，戎业有光曰烈。
这是一个很高的美谥。
专门给那种有开创之功或重大武功的君主，比如刘备的“昭烈”、孙坚的“武烈”，或者坚守气节、殉国而死、死得刚烈的君主。
所以崇祯的这个庄烈.......是在说他刚烈殉国。
所有人都在想同一件事，崇祯这个人，活着的时候一塌糊涂，死了之后却得了一个好谥号。
这大概就是历史的复杂之处，你可以在所有方面都做错，但只要在最后关头没有跑、没有降、没有跪，后世还是会给你一个体面的评价。
而朱由检听到“烈帝”两个字的时候，身子微微一晃，鼻子忽然有些发酸。
烈。
庄烈。
他从来没有想过自己死后会得到一个什么样的谥号。
他不敢想，也不愿想。
毕竟他没守住大明，还把大明弄成了这种样子，最后还做了亡国之君，亲手杀了自己的妻子，后人会给他一个什么样的谥号？
是“哀”？还是更不堪的“厉”？“炀”？
他不知道，他一直在回避这个问题。
可今天，天幕告诉他了。
“庄烈”。
这个“烈”字，终究是肯定了他的殉国。
天幕的画面还在不断流转。
【但这还不是最重的赏赐。】
【真正让这次召见载入史册的，是崇祯直接挥毫为秦良玉赋了四首诗，旌表秦良玉的功劳。】