第889章 第一阶段测试（2）

“阿凡达，坐。”

庇护主教坐在书桌后面的高背椅里，手指交叠放在桌面上。

她的面前摊着五本书，正是三天前她交给林恩的那些：《伊露维塔大陆通史》、《圣典》简读本、《教廷教义纲要》、《神圣魔法原理》和《异端辨识手册》。

林恩在书桌对面的椅子上坐下，薇拉站在他身侧稍后的位置。

“三天时间到了。”庇护主教说道，面色威严，“那五本书，你读了多少？”

“都读了。”林恩说，“有的精读，有的通读，重点部分反复读了几遍。”

“很好。”庇护主教对这位异界勇者的学习态度，还是比较认可的。

“那就先从《伊露维塔大陆通史》开始吧。创世历三千二百年，第一次人魔战争期间，教廷的防线在哪个位置被魔族突破了？”

林恩迅速检索脑海里的信息：“铁脊山脉的东段。魔族绕过了正面防线，从沼泽地穿过，切断了圣城和西境之间的补给线。”

“补给线被切断之后，教廷怎么应对的？”

“圣殿骑士团派了一支精锐小队，绕过魔族主力，从北面穿插到沼泽地后方，烧毁了魔族的后勤营地。补给线重新打通之后，教廷才稳住了局面。”

庇护主教点了点头，不置可否地“嗯”了一声。

她翻了一页书，目光移到另一处：“创世历五千年，第二位异界勇者独自闯入魔王城之前，做了哪些准备？”

“他去了一趟铁脊山脉北端的‘灰烬圣殿’，在那里待了七天。据说那七天里他没有吃东西，也没有睡觉，只是跪在圣殿的祭坛前祈祷。走的时候他带走了三样东西：一柄剑、一枚护符、一卷羊皮纸。”

“羊皮纸上写的什么？”庇护主教追问。

林恩沉吟了一下：“那卷羊皮纸的内容没有详细记载。史料上说，那是一份‘不完整的地图’。”

“哪部分不完整？”

“魔王城的内部结构。”林恩回答，“当时教廷对魔王城的了解非常有限，没有任何人进去过还能活着出来。那位勇者拿到的那卷羊皮纸，据说是一位曾被迫进入魔王城为魔王服务的矮人工匠绘制的。但那位矮人工匠只画了外围的部分，核心区域他没有进入过，所以地图不完整。”

庇护主教又“嗯”了一声，目光从书页上抬起来，看了林恩一眼。

“这些内容在书里确实都有。你能记住，说明你至少认真看了。”

“您给的书，我当然会细细研读，不舍昼夜。”林恩尽捡好听的说，他能回答上来，多亏了薇拉给他划重点！

庇护主教把《伊露维塔大陆通史》合上，推到一旁，拿起了第二本书，《圣典》简读本。

“《圣典》第三章第六节，‘光明照彻幽暗’这一章，讲的是什么？”

林恩的脑子里立刻响起了蕾娜的声音：“这一章的要点是‘信仰不需要证据’。你回答的时候，要把重点放在‘信’而不是‘知’上面。”

林恩故作思考，然后开口：“第三章第六节的标题是‘光明照彻幽暗’。核心思想是信仰不需要依靠实证来支撑。光明之所以是光明，不是因为它在黑暗中被证实了，而是因为它本身就存在，就像太阳不需要被证明才会升起。”

庇护主教颇为满意：“不错。那第三章第十一节呢？”

林恩再次向蕾娜求助，蕾娜这次稍微卡壳了一下才回复：“第三章第十一节……讲的是‘试炼与恩典’。意思是，信徒经历的试炼不是神明的惩罚，而是……恩典的另一种形式。你把这个意思表达出来就行。”

林恩把那段话在脑海里过了一遍，然后尽量顺畅地复述出来：“第三章第十一节的主题是‘试炼与恩典’。它的意思是，信徒在世间经历的苦难和挫折，不是神明在惩罚谁，而是神明给予的另一种形式的恩典。只有经历过试炼，信仰才能从‘浮于表面的相信’变成‘刻进骨子里的坚定’。”

林恩的回答让庇护主教无可挑剔：“能短时间内把《圣典》读进去，你的思想觉悟也很不错。”

“哈哈哈——”林恩笑道，“您过奖了。”

林恩有个屁的思想觉悟，是伟大的蕾娜教皇思想觉悟高。

庇护主教又问了林恩几个《圣典》上的问题，然后拿起《教廷教义纲要》。

“教义纲要第三章，‘圣光与世俗权力的关系’，教廷的立场是什么？”

这个问题比前几个更偏理论，也更难照搬书本回答，林恩认真地组织了一下语言。

“根据教义纲要的阐述，神圣的权威高于世俗权力。

教廷作为女神在人间的代表，有权对世俗统治者的行为进行监督和评判。

但教廷不主张直接干预世俗治理，而是通过……引导和教化来影响世俗权力的运行方向。

具体条文在第三章第二节，原话是‘光照而不灼，引而不牵’。”

庇护主教追问：“那如果世俗统治者的行为违背了教廷的教义，教廷可以采取哪些措施？”

“教义纲要第四章列了三种途径。”林恩条理清晰地回道，“第一，通过布道和教化的方式向统治者及其臣民传播正确的教义，使其自行改正。

第二，通过教廷的外交渠道与统治者沟通，提出正式的劝诫和警告。

第三，如果前两种方式都无效，教廷可以公开宣布该统治者的行为违背女神意志，号召信徒……不服从。”

最后三个字，林恩知道这三个字的分量有多重。

不服从，其实就是教廷对世俗统治者最严厉的惩罚。

一旦教廷宣布某个统治者“违背女神意志”，那些虔诚的信徒就会在信仰和世俗忠诚之间被迫做出选择。

庇护主教对林恩的回答做出肯定的评价，翻过一页，继续问：“教义纲要第五章，‘异端的定义与处理原则’，教廷认为什么样的行为可以构成异端？”

【‘娱乐至死’：坐在你面前的就是异端，桀桀桀——】

林恩：“……”

还好这些乐子神不能和别人沟通，否则……林恩觉得，被这些家伙坑死，那都是轻的。