55第二十五章
对于圣堂教会来说,冬木或者说是整个极东之地,都实在算不上什么好地方。
比起教会,极东之地的住民们,很显然更信任传承千古以来的神道教,再次也是那从曾经的宗主邻国传来的佛教。
清清冷冷的冬木教会,才是这里的常态,只有礼拜时才会多点人来,但至多也只是把礼拜堂占据一半而已。不过也多亏如此,绮礼才有空闲去做一些普通神父职权范围之外的东西。
所以,当他推开礼拜堂的大门,却发现有人正坐在第一排,仰着头看向神龛上的十字架和基督像的时候,他有点意外。
从背面并不能看到来人的面孔,看上去对方是在虔诚地祈祷——不过,这样的猜想,在他看到一如往常抱着双臂靠在墙边的吉尔伽美什之时,就消失得无影无踪了。
英雄王向来神出鬼没,他很少愿意主动出现在人前,而当他这么做的时候,通常,对方都是某位关系者。
而当他第三眼才看到隐没在立柱后的视觉死角中的某个男人,来人的身份也终于能够确定了。
“你会来这个地方,真是难得。”
“这个地方还不错,能让人心情平静。”
坐在第一排的男子没有回头,连姿势都没有半点改变,只有缺少起伏的声音在礼拜堂中响起,因为本来就是聚拢声音的构造,回声在室内显得十分悠远。
绮礼穿过一排排的坐席,走到神龛之前回过头,就能看到有着浅色自然卷短发的青年,戴着眼镜认真注视着神龛的样子,只是那姿态实在很难称得上是虔诚,要说,就是……看着普通雕塑一般欣赏的眼神。
“我以为,寻求心灵的平静的话,你应该去冬木神社……最起码也是柳洞寺?”虽然不知道对方为什么要撒“家里是神社”这样的一戳即穿的谎言,绮礼还是说道。
“我是无神论者,在哪里都是一样的。”高野宗纯回答道。
“哦。”绮礼毫不惊讶,这在这个国度也不稀奇。
“……不过,虽然我本人是无神论者,我还是觉得,假如希望这个世界向更好的方向发展的话,人类还是要有信仰比较好。”
黑衣神父的脸上,第一次有了“面无表情”之外的表情,“……我以为,这种话只有卫宫才说得出来。”
他没说清楚是哪个卫宫,宗纯也没有询问,只是继续说了下去。
“不论是什么宗教,圣堂教会也好,神道教佛教也罢,教义中都有同样的成分:做坏事者,必定会得到天道的报应,我觉得这就是信仰最有价值的部分——让人们学会敬畏。”
青年侃侃而谈,“不懂得敬畏的人就没有底线存在。让人们明白不论做什么事都有全知全能的存在看着他们,恶行就会得到遏制和减少,最起码他们行事之前会想一想,这么做会不会引来报应。至于这个存在,是圣堂教会的神、八百万神明还是佛,其实都无关紧要。”
“神是不存在的,但信仰是有必要的。我不喜欢没有信仰、不懂得敬畏的人,因为他们让人看不出他们的底线何在,你永远也没法想到他们可能做出多么可怕的事。”
“——真是精彩的论调。”神父鼓起掌来。
“言峰绮礼,你就是一个不懂得敬畏的人。”
“真遗憾,这点我们未能达成共识。而且,如果要这么说的话,你才是没有信仰不懂得敬畏之人吧?”绮礼没有否认,也没有承认。
“……是啊,我才是。”宗纯闭了闭眼,复又睁开,“所以呢,你的目的到底是什么?”
“目的?如果要说,那就是‘解放’,守护着想要为诞生之物,为它献上祝福,作为神父来说不是理所当然的吗?”绮礼难得地露出一分笑容,“那么,换我问你了:你怎么样呢?你在圣杯战争中又谋求着什么?”
明明说过不相信,所谓的万能许愿机。
因为对己身的第四法存在疑惑,而想要观摩第三法的降临,这的确是一个好理由,却不足以解释高野宗纯的活跃度。
明明不需要参与到这个程度的。
事实上,只要安心等到圣杯战争落幕的那一刻为止,无论胜者是谁,他都能亲眼看到圣杯的降临。
在这个冬木市,在乎圣杯是否在自己手中降临的人,只有一种。
“我一直在想,你是不是也在向圣杯渴求着什么?如果你也是魔术师,或许也会被选中,成为这七位master之中的一员吧?”
——而且,还是在这十年之间,新诞生的愿望。
曾经在十年前一度接近过圣杯的高野宗纯挑了挑眉,无意识地看了一眼那个一直陪伴在自己身边,与自己面貌相似的人形魔物,没有回答。
因为,连同他自己在内,也不知道自己真正的愿望是什么。
或许潜意识中宗纯已经想到了什么,但他的表层意识还没有觉察到,只是觉得必须要这么做——要拿到圣杯。
不是让其他人拿到,而是【自己】去拿。
“也许,只是也许而已。”宗纯不可置否地回答,“最重要的是,你也知道,我是不可能真正得到圣杯的。”
神父终于皱起了眉,良久才回答道:“——好吧,确实如此。”
宗纯从坐席上站起,“聊天就到此为止吧,我还要去卫宫那儿看看他们的情况呢,再见,神父,跟你聊天真是令人厌烦。”
宗纯和高野藤离开冬木教会,就往卫宫邸的方向走去。
不过,没走了多远,他就在一处无人的窄巷中停了下来。
“你也有话要对我说吗?”
一个有着金色头发的青年显露出身形,一脸屈尊纡贵的表情,“有一阵子不见了,来打个招呼而已。”
“只是叙旧吗?我还以为陛下有话要对我说。”宗纯轻笑。
确实是很久不见了,因为使用返老还童药的缘故,宗纯曾经跟年幼的吉尔伽美什有过一段还算普通的交情,不过也仅止于此而已。
现在的吉尔伽美什是十八|九岁时的模样,比起第四次圣杯战争时、完全让人难以接近的二十五六岁要好一些,虽然傲慢的程度更深,可对外界的好奇心倒是增加了,与十一二岁的可爱正直又完全不同。
“唔——虽然不知道你用了什么办法,不过,你已经确实地成为了参战者。你们把这个叫什么?外卡?……这一点,连绮礼和圣杯也骗过去了呢。”
吉尔伽美什无视高野藤的瞪视,上前一步凑近宗纯,像是在确认似的,很快又退回原处。
圣杯战争至此也有三百年的历史,之前几届都有过非master协力参战的情况,诸如第四次圣杯战争中的爱丽斯菲尔、久宇舞弥,诸如高野宗纯等都算。
不过,这些非master都无法动摇圣杯战争的本质——七名master之间的互相厮杀。
想要让大圣杯降临的条件,是六个servant的灵魂回归小圣杯,而降临的圣杯由于是灵体,包括master在内,是任何人都接触不到的,能够碰触圣杯者,只有最后胜利的servant,正是因为如此,七名参战者才互相搏杀。
反过来说,除了七名参战者和servant以外,不管其他人在打什么主意,都是碰不到圣杯的。
因此,从某种意义上来说,所有的master都并不在乎其他干预者在图谋什么,反正归根究底,最后还是必须依靠其中一名参战者来达成才行——本来应该是如此。
不过,这次的圣杯战争,出现了两个意外。
其一当然是作为吉尔伽美什master的言峰绮礼,第二位,就是高野宗纯了。
从发现第四法的存在开始,宗纯就开始研究它,虽然无法控制,对于第四法的属性却已经十分了解。
在已知的属性之中,其中之一就是“绝对”。
——既然名为“绝对的认知扩散”,宗纯的第四法一旦成立,就成为了“绝对”的事物,因而绝对无法更改。换言之,无法在同一件事物的同一种认知上,使用第二次“绝对的认知扩散”。否则,他最初不知道召唤使魔的规则而确实留下了高野藤,但后来知道了规则,高野藤却也没有因此而消失,就是如此了。
同理,在第一次见到圣杯时,宗纯并不知道只有灵体能触摸它,反而还曾经有过“自己唾手可得”这样的想法——而正因为当时的认知和第四法的作用,现在的高野宗纯,大概是除了servant之外,唯一能够捧起圣杯的人。
甚至比起还要依靠servant才能达到目的的言峰绮礼和其他master,或许宗纯还更接近那个杯子也说不定。
“……不愧是英雄王。不过要说是外卡的话,言峰也算是吧?你要把这事告诉他吗?”
金色的王者在沉吟,似乎正在比较怎么做更好,最后终于带着戏谑的笑容道:“不,不告诉他,这样好像比较有趣啊。”