穿绿色西服的男人（3）

饲养动物以其作为食物为目的，本质上并非不道德，尽管肉食动物在精神进化的阶梯中处于低级的位置是非常确实的。当牛、绵羊、山羊、兔子和鸡被圈养的目的是为了把它们的肉作为产品出售时，其道德上的正确性就值得怀疑了。那些努力追求更高觉悟的人应戒吃任何形式的肉，更进一步来说，还要鼓励别人不要吃。因此，饲养这些生物，即使是出售给他人，对精神生活也是有害的。我们所说的都市神秘主义者须以极大的敬意对待所有动物的生命，尤其是被我们不够开化的兄弟姐妹吃掉的那些动物。所以，不要杀害任何动物，即使是低级动物，因为你未来的生活可能依赖于它们。

猫是一个很有趣的例子，因为像狗一样，人们饲养它并非为了获取食物。但与狗不一样的是，它几乎起不到实用目的，既不能用来看门，也不能当作散步的伙伴。它们待在屋里时，啮齿动物依然活动猖獗，那么其作用便值得怀疑了。似乎它们给主人提供了抚摸、安慰、说话的对象。然而，说猫是恶魔是不正确的。它们拒绝故意套近乎的抚爱，让人心神不安，而处在悠闲和放荡生活方式中又招妒忌，因为这种生活方式正是劳苦大众所追求的。因为它们的独立精神和对于人类控制的反抗，它们应当被敬重。即便如此，随意的食肉行为一定会让它们受到惩罚，只能不断地在较低的转世层次上重生。

我快速地翻着手稿，里面的东西信笔写来，散漫不羁，涉及的内容包括诸如素食主义、尊重肉+激情小说体、对死者的关怀，以及培养所谓的“神秘主义者的敏锐感觉”：

城市里的居民可能认为自己远离了神圣，完全没有神秘主义者的敏锐感觉。这种感觉总是把众人的意识和乡村，特别是高山以及像小溪和池塘这样的水路联系在一起。我们认识到自己在某些方面被剥夺了继承权，被剥夺了早已遗失、与生俱来和大自然交流的权利，因此要重新振作精神，这些并不令人惊讶。但城市居民可以复制他们在自然界中的生活，把高楼想象成环绕他们的山脉，把繁忙的街道幻想成奔腾的激流，把那些目光呆滞、梦游似瞪视的路人看成是鬼怪或幽灵，不过当人类把生养的来源归于上帝的恩惠，归于和上帝虔诚地、每时每刻地交流的时候，人类记忆的最后遗物也被剥夺了。