第二章“哈”的困扰第16～39天(16)
我们后来才知道，这是平铺第二次有外国人出现。
当初来过两个法国游客，照了些照片就匆匆离开了。
但吴老师，被我们拦住的那位，镇定得好像是每天都有外国人找他问路。
“住的地方?跟我来吧”
5分钟以后，我们已经在一座两层木楼中一间舒适的房屋里安置行李了。
这里还有用于取暖的木炭炉和一群可以聊天的参观者，他们都是男人。
虽然侗族妇女比大多数中国农妇都活跃，但在招待客人时还得适当回避。
厨房里的情形则正相反，我们的女红军贾霁、白玉还有Nicole正和我们坐成一圈吃饭。
我们围着一锅热气腾腾的开水，锅里煮着蘑菇、白菜和猪肉。
当地人还准备了一道只供我们这几个客人享用的特殊的菜———一条冰凉的鱼，用辣汁腌泡，这是新长征路上最好吃的一个菜（对非素食者而言）。
白玉在“吃”
这一方面十分热衷，她的眼睛瞪得圆圆的，又多要了一些。
“嗯，特别好吃!
怎么做的?”
这是我们的主人们惟一不愿意回答的问题。
爱德想知道，他们近来和汉族人的关系怎么样。
吴老师说没什么问题，况且平铺与外界交流不多，外人不大关心这里。
“我相信”
爱德说，“我们在山路上遇到两个汉族妇女，她们指给我们来这里的路，但是她们说，‘那里全是侗族人，他们不会说中文。
’”
主人们大笑。
虽然他们之间用侗语交流，但跟我们全说普通话，我们已经聊了三个小时。
到达平铺的时候，我们基本上已否定了过去的猜测:展现少数民族风情为的是吸引游客。
在这里的村村寨寨，我们的确看到与汉族截然不同的文化，不一样的建筑、服饰还有语言，但没看见一个旅游者。
侗族村寨特别好认。
每座寨子至少有一个鼓楼（里面已经没有鼓了），鼓楼基座是开放的，可以在那里聚会、交谈或只是随便坐坐。
河流、小溪上架着侗族独特的风雨桥，桥是封闭的。
在较富裕的地区，桥上还修建了类似于鼓楼的装饰建筑。
平铺有两座鼓楼，其中一座的历史可以追溯到19世纪后期。
村民们在那里每礼拜聚会一次，谈论村里的各种事情。
鼓楼会议还选举村长。
快到半夜时，爱德出门去看那匹家养的马，马圈就在拐角处的厕所旁边。
天下着毛毛雨，但他却停下来，侧耳聆听巷子那头亮着灯的窗户里传出来的乐声。
对西方人来说这声响很奇异，来自琵琶的琴弦，还有一群年轻妇女在和着音乐唱歌。
“天呀，”
他想，“电视里演的是真的!
她们还真有可能要出来跳舞……”
“天无三日晴”
好像是比较乐观的说法。
下次再遇到老红军我们一定会问他们这个问题———你们身上有过干的时候吗?如果答案是“有过”
，他们究竟是怎么做到的?我们身上的防水服是采用太空技术制造的，但只在外面呆了半个小时，就全湿透了。
马普安想到一个好办法:用迷你吹风机烘干。
“热风既可以烘干衣服，又可以让屋里变得暖和”
他说。
对面是不屑一顾的爱德。
在黎平，吹风机突然燃烧起来，连马普安的袜子也被点着了，还有毛巾。
马普安嘴里骂着，急忙拔掉正在熔化的吹风机的插嘴，扑灭了火，房间里充满烧焦的尼龙和塑料的刺鼻味道。
马普安打开窗放烟，冷风袭面而来，他只好又跑到隔壁敲爱德的门。
“最新情况，黎平，12月17日，”
他说，“吹风机计划正式终止……”
12月21日我们离开黎平，这时距圣诞节只有四天了，我们让朋友寄了一些食品和礼物到剑河的一家饭店。
剑河是即将到达的下一座县城。
不能在家里和家人一起过圣诞令人非常郁闷。
困在大山上又湿又冷的帐篷里，实在不该奢望太多，但我们还是忍不住满怀憧憬。
剑河远在160公里以外，而我们必须赶到，哪怕一天多走一倍的路程。
入夜很久了，我们还在走着，一路上都很泥泞，而我们对于自己的位置也是一知半解。
最糟糕的是山路上的幽闭恐怖症，浓重的雾气把可视距离限制在几米以内。
还好远处偶尔会传来一两声狗吠，多少驱散了一些过分静谧带来的不安。
我们必须不停地查看指南针，免得走错路。
12月23日。
我们计划住在高洋，它距黎平县西北边界很近。
但雾太大了，我们径直穿过了村子，完全没有意识到那就是高洋。
没办法，我们只得睡在了一片乌黑的傅翁村的孤零零的鼓楼里。
虽然离开了侗族聚居区，进入苗族地区，路遇的人们还是一样好客。
有人指点我们从傅翁向西，沿着一条小溪到达乌孟村，从那儿必须翻过老山界山脉才能到剑河县。
我们可以在乌孟吃午饭，又有人告诉我们:“直接去任何人家里问就行了”
确实是这样。
这种让外国人感到不可思议的做法在贵州这一带都适用，甚至像乌孟这样的汉族村镇也一样。
我们一开始并不知道这里是汉族村镇，因为人们的举止行为与我们刚到过的地方并没有什么不同，况且他们说的普通话也不比侗族和苗族人说的好懂。
就人们对待外来者的行为来看，这个多民族地区似乎已经形成了一种单一的文化。
一户姓吴的人家让我们用他们的厨房，厨房在冬天也用作起居室，因为那时候只有这间屋里还有点热乎气。
马普安从村子里的小铺子讨来一些茶油，算是解决了素食的问题。
爱德在房子中央的铁炉子上做了一些炒米饭，其间自然不乏围观者。
这是一个大房子，有好几个从村外来的人住在里面，他们在老山界的山坡上伐木打工。
几只大狗和一条刚出生的小狗在附近游荡，马普安注意到它们的待遇相当不错，这不同寻常。
我们以往见到的狗大都受虐待，经常挨打，甚至被吃掉。
我们总是纳闷为什么这些农民会养几条狗在身边，又不给狗起名字，只把它们当做麻烦。
马普安问一个叫李如森的伐木工:“你会吃那些狗吗?”