8. 一夜之间我们失去了故土(4)

然后，父亲坚决地丢掉怀旧感，带我们到市内一家海鲜馆午餐。这类饭馆很多，有的为巴勒斯坦阿拉伯人所开。在餐桌上，父亲便和隐约认识我们家的店老板聊起天来。彼此说了几句客套话后，父亲问他：“那么，你是待下来啦？”“是的，还可以，我入了以色列籍，而你，远走高飞了？”“对，我生活在纳布卢斯，持约旦国籍。”交谈声减弱。他们有些拘束起来。究竟谁对呢？是接受同以色列人生活在一起，保住家园的人对呢，或是出走，失去家中一切的人对呢？辩论太复杂，真理难找到。父亲不愿谈话持续下去，干脆对老板说道：“大家都是巴勒斯坦人嘛！给我们上你最好的鱼。真主将承认你的鱼。最重要的是我们都活在世上。”流亡者与已经成为“以色列阿拉伯人”之间的交往，有时很艰难地建立起来；尔后随着约旦河西岸和加沙被占领多年，这些交往容易多了，家庭联系已恢复。持以色列护照的巴勒斯坦人成为以色列社会和巴勒斯坦流亡的或被占领土的社会之间的某种桥梁。一些人告别以色列，用他们的希伯来文知识为巴解组织服务，另一些人致力于以巴接近，特别是促进奥斯陆对话。在翻新得十分别致的艺匠区漫步一会儿，店铺作坊和铺石小街格外漂亮，以色列人和游客拥挤不堪。我们在那儿逛了一会儿，必须在晚七点前赶回约旦河西岸和纳布卢斯阴暗的街道。回来的路上，我靠在大姐狄安娜的肩上睡着了，梦见一个奇怪的故事，灰姑娘和雅法混合，举行了一个大型舞会。父亲是王子，用变成华丽马车的橘子追赶我。雅法吸引了我。我们后来又去了好几次。我们还要继续去，穿越以色列，经过父母的巴勒斯坦，去寻觅消逝的幽灵。下次游览的将是妈妈的老家圣让达克。她老跟我们提起这座城市。妈妈对它极有感情，我们生怕参观会变成悲剧。