海 岩 直面生活的真实（上）（图）

艺术源于生活而又高于生活，这是传统文艺理论的一个常识。无论是作家、艺术家的创作活动，还是读者、观众的欣赏行为，人们一般都对“艺术的真实”抱着较为宽容的态度，希望文艺作品中的人和事不一定是生活中真实存在的，但一定是生活中有可能存在的。一部文艺作品如果被人们视为“艺术不真实”，那多半是因为人们认为它未能反映生活真实，即其中的人和事不但不是生活中真实存在的，而且也不是生活中有可能存在的；如果艺术不能源于生活，你又怎能指望它高于生活呢？读一部小说，看一部电视剧，读者、观众常常批评作家和编剧，说这个人物形象刻画得太做作，那个故事情节编造得太虚假。批评者的理由是，这样的人物和故事在现实生活中不可能存在。读者和观众是人，作家和编剧也是人，不能说作家和编剧一定比读者和观众高明多少，但似乎也不能反过来，说读者和观众就一定比作家和编剧高明多少。既然读者和观众能一眼看出文艺作品的不真实，难道作家和编剧就真的那么弱智，一定要冒着被人嘲讽和蔑视的巨大危险，将如此不真实的文艺创作进行到底么？针对读者和观众的批评，作家和编剧如果有机会做一个答辩，说不定会很有意思。根据作家海岩的同名小说改编的电视连续剧《玉观音》中有这样一段故事：为防止女警察安心遭到毒贩的报复，南德市公安局决定让她离开公安系统，到另一个城市从事其他工作，同时为她在这个城市的公安局制作了一份假档案。后来安心要办结婚手续，因为假档案的内容残缺不全，她只好回到南德，想找公安局出具真实的身份证明，不料与毒贩狭路相逢……