第九章 山寨大唐（2）

遣唐使船队初期只有一条船，百余人，后来逐渐增加，在文武天皇时期和孝谦天皇时期（749～758）达到鼎盛，有四条船，五六百人的规模。

一般来讲，遣唐使团常设的正副领导职位为四个，即大使、副使、判官、录事，称为遣唐四官。有时还在大使之上另设执节使或押使为最高领导。他们全权负责对唐的外交、贸易，管理代表团的日常事务。

日本对遣唐使团领导的选拔非常严格，其中一个硬性指标就是要帅，要玉树临风，风流倜傥。还有就是要有才，要懂外语，汉语说得比日语还溜，张口汉语，闭口日语，日汉互译，毫无困难。

因为他们代表着日本的国家形象，要知道中国是礼仪之邦、诗书之乡，派去的如果都是歪瓜裂枣，岂不丢了大和王朝的面子。

遣唐使团的随员，一多半是有经验的水手，另一半是日本国内各行各业优秀的专业技术人才，基本上都是学术带头人，有音乐家、画师、历史学家、翻译家，他们的正式称谓叫留学生。此外，还有宗教界人士，他们也有个正式的称谓，叫留学僧。之所以全部派遣国内优秀人才，主要是为了更好地吸收大唐先进的文明成果。

遣唐使团到达唐朝的港口后，先要向当地政府报告，不然就会被当做盲流严厉打击。

紧接着，当地政府会迅速派人向朝廷报告使团到达的消息，然后朝廷出一个文件，表示同意使团进京。这样，遣唐使团就可以出发到长安去了。

但是少则百十人，多则几百人的使团，并不是每个人都能去长安的，宝贵的进京指标只有50个，多数人都只能待在遣唐使返回路线上的城市里等待，一般要等上几个月甚至一年。

将山寨进行到底

有进京指标的留学生到长安后，先进入国子监学习。

国子监可了不得，是当时唐朝的最高学府，相当于今天的北大、清华，并且是一所国际化的学校，各国的留学生都可以在这里进修。

国子监分为东西两监，下设六学馆：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。

其中律、书、算三学馆是培养专业技术人才的，专业知识是学习的重点。国子学、太学、四门学主要学习儒家经典，主要培养方向是培养大唐国家公职人员。

日本留学生一般进入太学学习，食宿全部由唐朝政府包干。

国子监学生每年进行考试，考试及格即为“及第”，如果通过吏部的公职人员资格考试——“释褐试”的话，就能出去当官了。

如果连续9年都考不中，就要强迫退学。外邦留学生也有考试的资格，所以，有不少外邦留学生通过在国子监的学习，最后考取了大唐的公职人员。日本的阿倍仲麻吕和新罗的崔致远就是这样进入大唐公职人员序列的。

在历次遣唐使团中，阿倍仲麻吕和吉备真备这两人堪称杰出代表，日本史书称颂最能“播名唐国者”，唯有他们二人而已。

阿倍仲麻吕是在唐玄宗开元四年，即716年，随第八批日本遣唐使到的大唐，当时的仲麻吕年仅17岁。

仲麻吕先是进入国子监学习，几年后毕业，成绩相当的优异。因为他还考中了进士，一下子就当了唐朝的公职人员。作为日本留学生，能够过五关斩六将，挤上独木桥，通过中国的官员选拔考试，相当的不简单，必须有两把刷子才行。

要知道，前前后后这么多日本留学生，能够通过唐朝公职人员资格考试的，仅有阿倍仲麻吕一人。