谈佛论哲：任教北大的前前后后（4）

所以我对蔡先生说，你让我担任这门功课，我不行，我不胜任。他说你不胜任，那谁胜任呢？我说我也说不上来。他说你不要来到大学就是当老师、教人，不要这么看，他说我本人就是喜好哲学的，我来到北大要把哲学系干好，我要把一帮爱好哲学的朋友拉在一块儿，彼此讲习，你要是愿意参加这个讲习就不可不来，他这么一说我就不推辞了，那我说我决定愿意来，他就给我下了聘书。这个时候这个哲学系属于大学里头的文科，又叫文学院，文学院院长是陈独秀。

对不起我插一下，那次您跟蔡先生见面，他这么说您就只好答应了，不过您不是还在司法部吗？

是的，很忙，接受了聘请书可是我不能到任。

我为什么这么问呢，1980年的时候您说您就请了一位朋友去代替。

他姓许，他的名字叫许丹。

是哪个丹？

丹，在中文里丹当红讲，是浙江人。蔡先生做民国元年（1912年）第一任教育总长的时候，他就在蔡先生的教育部里头，做史学。我在司法部很忙，我说我可不可以让许先生来代课，蔡先生说很好啊，他说那也是我的朋友，我的熟人啊。就这样我接了聘书，没有到北大，由许先生代我讲“印度哲学概论”，《印度哲学概论》就是我在许先生写的底稿上，后来我又参加的，才出了这样一本书。

哦。原来是许先生先写的底稿，打的底子。

是的。可惜许先生现在不在了。

那您是怎么认识许先生的呢？

也是一个偶然的机会。北京图书馆有图书分馆，图书分馆在北京南城的前清厂，我常常到前清厂去看书，借书来看，我那时候还喜欢看中医的书，看书的时候跟许先生常碰着，就这样认识的。

哦，正好你们都研究佛学。

蔡先生要我到北大，我说我太忙，现在我请许先生替代我，他说好，也是我的熟朋友，所以民国六年我收了北大的聘书，可是没有到北大，就由许先生代课。民国七年（1918年），许先生身体不好，有病。

所以他不能教书。

有病，所以我就接过来，民国七年接过来。

那时张耀曾先生已经下台了。

已经下台了。

您还记得那些密电码电报通信的都是些什么人吗？您还记得吗？

都是跟云南、广西、贵州这些西南方面的人来往的密电。

为什么一定是机密的东西啊？我就不太了解了。

袁世凯是北洋系的，北洋军阀。推倒袁世凯的是西南，西南跟袁是合不来的、对抗的，后来能够合作就是靠了段祺瑞，段祺瑞反对的是袁世凯做皇帝。袁世凯临死想做皇帝，做了83天，一看不行，大家都反对，他就气死了，临终的时候把段祺瑞从北京西山上找下来，说你还是我们北洋的老朋友、老人，现在一切事情都只能靠你了。所以段就出山了。

这我都明白了。可不可以给我一个例子，这些电报都是些什么样的东西呢？

跟西南方面的来往的电报，主要是广西的陆荣廷。广西的势力因为反对袁世凯也发展到了广东，广东掌权的本来叫龙济光，他是忠于袁的，不行了，广东就被广西给吞并了。陆荣廷部下的两个军人，一个叫陈炳坤，另一个叫莫荣新，就掌握了广东的军政权，实际上陆荣廷是最高领袖，他这个人在广西是属于少数民族，不是汉族，他那个县是广西挨近越南的一个地方，武鸣县，“文武”的“武”，“鸣”是口字旁一个“鸟”。可是在清朝他就做广西提督，带兵，身材高大，红脸。后来倒袁之后，他还代表西南到过北京。我都看过这个人，身材高大。

那个时候您已经……我在司法部。

电报的内容是不是不要北洋派的人知道？

对。

这是不是要跟他们周旋啊？

主要是西南方面的，蔡锷、唐继尧，还有贵州的刘显世，刚才提到的陆荣廷，他们算是西南的。主要是他们有什么对北京的意见、要求，想了解北京的情况，就跟我有函电往来。

这些密码是张耀曾先生自己交给您的，别人都不晓得？

是的。

别人都不晓得，别的秘书也不晓得，只有他和您，还有西南方面的人和秘书知道？

对。

那么我已经打扰了很久了，很不好意思，不过我一听觉得太高兴了，这算是非常宝贵的资料。我就希望什么时候还可以再和您谈一谈，您说什么时候方便的时候我就再来。

都行，都行。如果午前来呢，就8点半来，如果午后来呢，就2点半来。

好的，比如我明天早上8点半来的话，好吗？

可以，可以。

好，那我就明天8点半就再来麻烦您了，好，谢谢您了！