44.第三章保安族的民间文化（17）

“保安腰刀”是保安人民的传统工艺品，是保安族文化的瑰宝。***作为民族工艺品，它具有工艺精美、刀刃锋利、经久耐用、携带方便等特点，是藏、蒙古、回、保安、哈萨克、维吾尔等少数民族不可缺少的日用品。“保安腰刀”的制作，迄今已有130多年的历史。早期生产的腰刀是没有鞘的木头把子——波日季及牛角把子的黑膛刀，如今生产技术不断提高，品种不断增加，工艺流程有设计、打坯成型、刻花刺字等。

保安人的手工制造业大多以家庭为单位进行生产，加工一些生活必需品供自己消费。保安族的打刀手工业，原是以一户为一个生产单位，规模较小，一般不收徒传艺，多数是父传子、兄传弟，还有的是亲戚、邻居之间互相学习。冶铁的工具有风箱一个、砧子一个、大铁锤两个、小铁锤两个、钳子两个、钻子一个、剪刀一把、锉子三四把、虎头钳一个，以及其他一些小工具。因为购置这些工具的投资少，打铁所需的材料也不多，像铁、木炭、牛角、铜等原材料，匠人们从附近便可买到，全部工序一般都是由一个工匠完成，这为保安族冶铁业的普及提供了有利条件。

保安刀既是生产生活工具，又是男人的一种装饰品，约有30个品种，锋利耐用，精致美观，融实用性和观赏性于一体。著名的“什样锦”单刀和双刀是保安腰刀中的代表作，远销甘肃、青海、西藏、新疆等省区及沙特等中东国家和地区。自从周恩来总理把保安腰刀当作礼品送给外国友人后，保安腰刀又多次被当作国礼赠送给各国外宾。保安腰刀已经成为保安族的特有手工业品。

二、木工

20世纪50年代初，积石山县境内技艺较高的木工行60多家，主要分布在银川、铺川、关家川、刘集、石塬等乡。他们除在本乡村进行木工活动外，还常到临夏、甘南、青海黄南、海南、循化、民和、化隆等地从事木工劳务活动。1980年全县有木工620多人，是50年代初期的10。2倍。1988年，有木器加工厂1处，从业人员10人；专业木工作坊27处，从业人员67人；零星分散的木工870多人，平均每个行政村6人。这其中有不少保安族的人从事木工行业，他们主要制作组合柜、大立柜、写字台、各类沙、沙床、办公桌、档案柜、课桌等。工具除传统工具外，还有电锯、电刨和木工车床等。如今，许多保安人开始直接购买现代家具，对木工的需求有了一定的减少，而且年轻一代的保安人在积极寻求多方面的展途径，继承木工制作的人也在逐渐减少。目前，保安族木工作坊仅三四家，从业木工人员不足50人。但在经济不断展的今天，由于保安木工技艺精湛，制作的木活结实耐用，特别善于生产一些花纹精美、具有浓郁民族特色的木制家具，保安族木工仍然受到当代保安人和周边地区群众的欢迎。

三、柳编

小关、癿藏、居集、刘集、大河家等乡，多出产柳条，柳条编织品主要有簸箕、背斗、栲栳、耱子、鸟笼、篮、筐等。产品销往兰州、临夏、永靖一带。1949年大河家尹家山从事编背斗的农家10户，1954年有20户。大河家大墩村保安族群众善于编耱子，历年常编的有10户。从业人员多、编织点比较集中的小关、癿藏两乡，历年长期编制的群众约有20户。主要编织簸箕、栲栳、鸟笼等，特别是癿藏乡红星村的编织匠编出的各种编织品质优形美，颇有名气。

四、麻加工

麻制品是人民群众生产生活的必需品之一。麻加工，—般用品如麻绳、麻鞋等自制，麻布、麻袋、口袋等产品则请闲时走乡串户的麻布匠专门制作。麻制品除一部分自用外，其余被小商贩收购，运往兰州、临夏、永靖、甘南、永登等地贩卖，或以物易物，换回本地适用的轻工业品。在积石山的石塬、柳沟、关家川、铺川、银川、郭干等乡，广种胡麻（亦称亚麻）。胡麻秆经水沤泡，将其皮层加工成胡麻毛，是优质的天然纤维。在保安族地区，有不少群众从事麻加工业，1949年前，当地农家所用的绳索、麻线、麻鞋、麻袋、麻布单子、麻裤等皆用胡麻纤维制作。20世纪五六十年代，广大农民仍大量制作胡麻纤维制品，并广泛使用。随着商品经济和纺织业的展，麻制品制作、贩卖逐渐减少。近年来，麻制品制作工厂的机器制麻基本取代了保安人手工制麻。