21.文明其精神(9)

21.文明其精神(9)

体育运动的方法和应注意的事项

**总结了自己从事体育运动的经验,认为“运动之方法贵少”。***他说,体育运动“不重谈,重在实行,苟能实行,得一道半法已足。”又说,体育运动“虽百其法,不外欲使血脉流通。夫法之致其效者一,一法之效然,百法之效亦然,则余九十九法可废也。”他提出“运动所宜注意者三:有恒,一也;注全力,二也;蛮拙,三也。”具体地说,运动而有恒,第一能生兴味,第二能生快乐。“运动既久,成效大著,生自己价值之念。以之为学则胜任愉快,以之修德则日起有功,心中无限快乐。”但“有恒矣,而不用心,亦难有效。走马观花,虽日日观,犹无观也。”他说:“运动之进取宜蛮,蛮则气力雄,筋骨劲。运动之方法宜拙,拙则资守实,练习易。”

**在文章的最后一节“运动之一得之商榷”中,介绍了他自己创造的“六段运动”。他说:“愚既粗涉各种运动,以其皆系外铄而无当于一己之心得,乃提挈各种运动之长,自成一种运动,得此运动之益颇为不少。”这种体操共有6段:手部、足部、躯干部、头部、打击运动,调和运动。段中有节,共27节。

在第一师范,**德、智、体全面展。他的进步论、高尚道德、过人胆识、进取精神和超群才智,受到同学们的钦佩和推崇。据1918年编印的第一师范校志记载,1917年6月,学校开展了一次“人物互选”活动,目的是考察学生学业与操行,促进学生向上,培养选拔人才。其选举范围包括德育、智育、体育三方面,其中德育又分敦品、自治、好学、克俭、俭朴、服务等项;智育又有文学、科学、美感、职业、才具、语等项,体育又分胆识、卫生、体操、国技、竞技等项。选举结果,全校11个班,400余人参加,当选者34人,其中**在德、智、体三方面的六项中当选。即“敦品”11票,“自治”5票,“文学”9票,“语”12票,“才具”6票,“胆识”6票,共49票,为全校之冠。在当选的人中,德、智、体三个方面都有项目得票者仅他一人。**是全校最优秀、也是最受爱戴的人。同学们给他取了个外号,叫“毛奇”(德国一个很有学问、又很会打仗的将军的名),赞誉他是一个“志向番茄、与众不同”的奇特的人。

读无字之书

在一师求学期间,**不仅刻苦攻读死的书本,而且还善于读“活”的书本。他常说不仅要读有字之书,还要读“无字之书”。他在课堂笔记《讲堂录》中写道:“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”他倡导走出学校,走向社会,了解社会,“周知社会”。他从《民报》上读到一则消息,说有两名中国学生旅行全国,一直走到西藏边境的打箭炉。这使他受到很大的鼓舞。他想效法他们的榜样,由于没有钱,便决定采用“游学”的方式,先游湖南。所谓游学,本是旧社会一些有志读书人,用以寻师求学的一种方式。但也有一些没有出路的读书人,又不愿从事体力劳动,便利用“游学”写字作对联送人,变相行乞。**用这种形式,深入农村,接近农民,得到了许多教益。

据有关记载和回忆,**在一师期间曾游学三次。

第一次是1917年7月中旬至8月16日。7月中旬,暑假开始了。.**邀同萧子升和准备回安化老家度假的同学萧蔚然,开始了一次游学。他们分文不带,只带着雨伞和必备的用具,从长沙小西门渡湘江,徒步经长沙白若铺,一直到宁乡县城。他们在同班学友王熙家住了两天,走访了劝学所、玉潭高小,并到香山寺一游,还来到宋家潭,找农民宋冬生了解了生产、生活况,走访了一位老先生,共同讨论了经书。他们上了回龙山,给白山寺的和尚送了一幅对联。要黄材镇,了解了当时农村小市镇的贸易况,替一些店铺书写了招牌。

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世纪伟人毛泽东(旭日篇)(全本)

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