106.人为与人言（106）

与宠物交往：为宠物洗澡、梳毛、喂饭，带它上街散步，据说这可以培养人的爱心、耐心、恒心、细心、真心，使人修身养性。***她们说宠物通人性。人养了宠物，而宠物则反过来养了人的\"性\"。很难理解宠物所培养的为什么不是动物性，而变成了一种真正的人性，宠物什么时候做了人性的教育者。我得说用宠物来培养人性纯粹是谎，一个养宠物的人实际上是在杀死动物，她养一只80厘米高的马作宠物，如果这只马真的有\"人性\"的话，它一定会为自己的矮小而万分沮丧，它不是爱它的主人，而应该痛恨它的主人，它被它的主人栽害了。上帝制造了马是让它在草原上奔驰的，只有飞奔，马鬃披上了风的形状，它的鼻孔中喷着热气……这才是真正的马的魅力。而一只养在后花园中的矮种马是最丑陋的。我有个朋友养了一头猪，她小气到请朋友上个厕所都要计较，可是这只小得只有一尺长的微型观赏猪用了她6000元她却班无怨。她对这只猪百依百顺，她叫这只猪\"林黛玉\"。我真的看不出这只长鼻大耳，四肢细短的东西有什么地方和林黛玉相似，相反，它到处乱拱，到处撒尿，我的这位朋友的家里四处充满了猪尿的骚味，可是我的这位朋友却对此毫不介意。她一边和我说话，一边把\"林黛玉\"抱在怀里，她抹它的鬃毛，捏它的耳朵，给它搔痒，她还不时地吻它一下，每当\"林黛玉\"那硕大无朋的嘴唇和她的尖嘴接触在一起时，我的心脏就颤，我的肠胃就开始搅动，最后我终于忍不住，顾不上跟她告别，拔腿就跑，以至慌乱中辨别错了方向，开错了门，我一头扎进了她家的厕所里。

随着宠物成本的上升，许多城市规定养宠物要像办公司一样地领执照，而一张宠物证有的地方比一个人一年的生活费还贵，这样宠物与富有联系了起来，宠物成了富有的象征。现在一个贵妇人抱着一条宠物狗在大街上走路的样子要比一个母亲抱着一个婴儿在卧室里踱步还要来得高贵。一个女人有什么理由不抱一条宠物狗而要养一个孩子呢？人们宁可豢养一个宠物也不愿领养一个孤儿。宠物就和虚荣联系了起来。

其实，绝大多数的宠物豢养者都是在现实生活中无法体验与人相处的快感，与和她一样的人相处有障碍的人，她们无法面对有主见、有意志的主体，在这样的主体面前她们就自卑、就失措、就慌乱，她们无法从和她一样的人那里得到相处的欢乐，友谊的益处，她们因此而陷入深深的孤独之中，于是她们爱上了宠物-一种没有意志、没有精神的物，只有在这样的物面前她们才感到自己的重要，宠物依赖她，需要她喂饭、洗澡、需要她陪着睡觉，宠物完全需要她-在这之中，她们感到自己被别人需要，她们体验到自己活在这个世界上的必要性，面对她们的宠物她们仿佛成了世界上最重要的人，她们的自我感得到了肯定。实在说，她们是一群可怜的人，她们无法在竞争又合作，友爱又纷争，依恋又独立，需要又否定……这样的复杂的人际交往中体验自己的重要\"存在的价值\"，她们只能在她们的宠物身上体验这些，她们对她们的宠物来说才是重要的。我们常常听到这样的声音：不行，我得回家，不然胖胖就会等我，它没有我是不会睡觉的-胖胖是她的宠物猫。她们到处讲她们的宠物是如何地需要她们，离不开她们，其实是她们自己离不开她们的宠物，离开了她们的宠物，她们到哪里体验自己的价值呢？

人类集体性的养宠物的地方是动物园-我说动物园是人类集体的宠物园是有道理的。表面上看动物园里的动物似乎是由饲养员养的，而实际上动物园里的动物是人类集体饲养的宠物：人们通过买参观券的方式，为他们\"寄养\"在动物园里的\"宠物\"提供经费，\"集体豢养\"是动物园的本质。人们只不过是将他们的宠物寄养在动物园里罢了。对于大多数人来说，他们太忙了，他们没有时间天天和他们的宠物呆在一起，他们只能定期去看一看它们，定期为它们送去经费。在这个世界上，一生都没有去过动物园的人是很少的，因而我敢说，我们人类，几乎每一个人都参与了豢养宠物的行动，区别只是在于，有的人将宠物养在自己的家里，而有的人将他们的宠物寄养在动物园里。