3.第一章初次拜会（3）

东湖咕噜咕噜将杯中酒一饮而尽，然后将酒杯递向西乡。

“来，阿虏，斟酒。我一回到故乡就要喝一瓶这种酒。此酒名唤瓮之月，在江户则只喝墨田川……一瓢春诗梅花惹人醉，倘若人生无美酒，不知如何洗胸襟。”

西乡呆呆地接过酒杯，先向那位姑娘望了一眼，然后便看见了隔扇上的书法。只见四扇隔扇上的字迹笔力雄浑，墨迹淋漓，一望便知是醉后戏耍所作。右面一扇上写着东湖自作的《正气歌》中的一节，那是西乡十分喜爱的诗作，旁边则似乎是一咏酒之诗。

一壶解忧觉有神，

荡然和气养天真，

世间醉客知多少，

贪味之人非爱樽。

从此诗来看，东湖似乎是一杯在手，别无他求。在江户喝墨田川，在水户喝瓮之月。诗的内容多少有些不合逻辑，应该也是醉后所作。西乡心里这样想着，同时将目光移向东湖，开口问道：

“先生，我有事想向您请教。”

“哦？何事？”

“如何用一句话来概括水户的精神……也就是水户学？”

“啊，原来是此事。”东湖既没有多加思考，也未做丝毫停顿，“我家老公1[1老公：对地位、身份高的老人的敬称。

]齐昭大人便是水户学，便是水户精神。”

“在我们萨摩，有人认为水户学的根基是朱子学2[2朱子学：宋代朱熹及其门人创立的学问。

]。”

“哈哈哈……”东湖笑着摇了摇头，“真是乱讲。水户学的确是基于朱子学的《通鉴纲目》而形成的，但家父藤田幽谷提倡复归孔子，便满腔热忱地向其中加入了古学3[3古学：研究古文经、文字的学问。

]。然而，脱离实践的学问在当今之世是毫无用处的。”

“您说得没错。”

“因此，理应尊崇以实践为的阳明学4[4阳明学：又称王学、心学，是由我国明代大儒王守仁展的儒家理学。

]。我希望你能明白，水户的政教实则是在《通鉴纲目》的基础上添加了古学和阳明学，从始至终贯穿着日本人的天生毅力。”

西乡不禁低声赞叹，同时将酒杯斟满。其实，他当时正痴迷于阳明学和禅学，经常与岛津家的菩提寺、福昌寺的无参和尚共同参禅。因此，当他听到“若想学习水户学，就去拜见齐昭大人吧”这样一句简短的话时，内心十分欢喜。

（看来我是来对了……）

正当此时，东湖仿佛听到了什么声音，慌慌张张地站起身来。

“你先陪着他吧。”他对阿虏说完这句话，便急匆匆地离开了客厅。

四

“好像有客人来了。”

西乡朝着茶室的方向侧耳倾听，阿虏却只是含糊其辞地敷衍着回答，还将西乡的酒杯斟满，仿佛想将他的注意力从茶室方向移开。

“来客好像是个女人？”

“不是，那个……”

正当此时，突然传来东湖的喊声，其中还夹杂着一个女人愤怒的叫声，两人激烈地争吵起来了。

（是夫妻吵架吗……）

西乡先产生这种想法。他家中有一妻室，如今留在萨摩，是同藩伊集院兼宽之妹。提亲时尚且顺利，结婚后，家中却生了翻天覆地的变化。前年（嘉永五年，1852年），西乡家中接连迎来三场葬礼。先是祖父龙右卫门驾鹤西去，接着，父亲吉兵卫又在9月去世，随后，母亲也在11月不幸亡故。这个家庭本就并不富裕，一年内迎来三场葬礼后，家中只剩下一个年仅三岁的弟弟小兵卫，还有信吾、阿安、阿鹰、吉次郎、阿琴等六个妹妹，这六个小姑让新娘忙得心力交瘁。

而此时新郎偏偏又要奉主公之命暂时离家，生活自然不可能风平浪静，夫妻之间已经开始出现吵架的苗头。

（说不定她现在已经因与妹妹阿琴生冲突哭着回娘家了？）

西乡刚刚微有醉意，听到那女人尖锐的叫声，立时清醒过来。其实，自己的到访或许给人家添了麻烦。他听有村俊斋说过，东湖曾因为饮酒过量而伤神。如此说来，他的家人自然对酒客十分厌恶。