10.氓（3）

西方对中国的认识是从丝绸之路上的丝绸开始的。***中国的丝绸制造业在唐代达到高峰，织法与纹饰都比以前更加丰富。明朝的丝织品继承了唐朝以来品种繁多、华丽富贵的传统，其精美绝伦的品质对世界各国有着巨大的吸引力。精美的中国丝绸一传到西方便使西方人为之倾倒，罗马诗人威吉尔称赞中国的丝绸比鲜花还美丽，比蛛丝还要细。随着中国丝绸的不断外传，他们了解了中国的丝绸，也认识了中国。中国丝绸逐渐成为古代国际贸易中运销最远、规模最大、价格最高、获利最丰的商品。除了丝绸，中国的瓷器、漆器等，都是西方国家所钟爱的具有东方韵味的工艺品。

今天的中国所常见的一些植物与土产，许多都是从外族引入。中国古代文献中记载的一批带有“胡”字的植物，如胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜，还有西瓜等，十有**都是来自西域。汉初以来，传入中国的不仅仅有植物，还有罗马的玻璃器、西域的乐舞、杂技。从魏晋到隋唐，随着属于伊朗文化系统的粟特人的大批迁入，西亚、中亚的音乐、舞蹈、饮食、服饰等也大量传入中国。丝绸之路的开通与维持，对中西物质文化和精神文化的交往作出了重要的贡献。

随着东西方商业贸易的频繁交流，东西方文明的相互影响也日益增多。在物质文化交流的同时，丝绸之路带来的文化成果也绚丽多彩。作为世界三大宗教之一的佛教，早在西汉（公元前206—公元8年）末年就传入中国，到了隋唐时期（公元581—907年），佛教已经得到展，深入民心，并且由中国的高僧创立了中国化的宗派。今天随处可见的佛寺石窟和名刹寺庙等，都是佛教直接或间接留下的影响和延续。特别是沿着丝绸之路留存下来的佛教石窟，著名的如敦煌莫高窟、安西榆林窟、天水麦积山、大同云冈、洛阳龙门等大多融会了东西方的艺术风格和佛教精神，是丝绸之路上中西文化交流的见证。佛教在中国的传播，对中国文化和中国人的精神层面都产生了广泛而深远的影响，也开创了中华文明吸收外来文化的先河。

丝绸之路是横贯亚欧的商业要道，是古代东西方之间的贸易之路，也是一条东西各国政治、经济、文化交流的大路，而以沟通当时国际贸易最为突出。《后汉书·西域传》说“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”，反映出了使者往来不断、商贩不绝于旅的景。丝绸之路也是古代中国文明作用于世界历史的重要杠杆，是古老的中国走向世界、接受世界其他地区文明营养的主要通道。中国文化性格的塑造、中国历史的具体形态，都与丝绸之路息息相关。

[1]氓（méng）：民，男子之代称。蚩蚩（chi）：同“嗤嗤”，戏笑貌。

[2]贸：交易。抱布贸丝是以物易物。

[3]即：就。谋：古音mi。匪：读为“非”。“匪来”二句是说那人并非真来买丝，是找我商量事来了。所商量的事就是结婚。

[4]淇：水名。顿丘：地名。丘，古读如“欺”。

[5]愆（qiān）期：过期。这句是说并非我要拖过约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

[6]将（qiāng）：愿请。

[7]垝（gui）：和“垣（yuán）”同义，墙。

[8]复：返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。

[9]涟涟：涕泪下流貌。她初时不见他回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。

[10]卜：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。筮（shi）：用蓍（shi）草占卦叫做“筮”。

[11]体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。无咎：就是无凶卦。

[12]贿：财物，指妆奁（lián）。以上四句是说“你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打车子来迎娶，并将嫁妆搬去”。