1.“臣不得不死”封建专制下的君臣关系（5）（1）

主和也好，主战也罢，谎报军也好，据实直陈也罢，这些大臣最终都不免一死。义和团时期这些大臣的悲惨命运，实际是封建**社会君臣关系的真实写照。大臣往往处于两难困境之中，若直己见，往往触怒当道；倘曲意逢迎，一旦铸成大错，则要承担全部后果，而且在这两种况下都可能性命难保。虽然从理论上说是“君贤臣忠”，对君与臣都有相应的要求，但实际况却是“君可以不君，臣不可以不臣”，“君可以不贤，臣不可以不忠”。忠君，是作为臣子的“绝对道德律令”，无论君主如何昏聩残暴，臣属都不能不忠，倘稍有不忠，便是大逆不道。正如马克思所说，**制度的本质就是否定人，把人当作“非人”。在封建**社会中，实际只有“君”一人是人，包括权柄赫赫的王公大臣在内的其他人，其实都是“非人”。在这种关系中，传统道德用必须对皇上忠心耿耿且敢于不惜身家性命披龙之逆鳞、犯颜直谏的标准要求臣属，委实过于严酷，几近于鲁迅先生所说的“吃人的道德”。