第41章 这是物理课，不是法律课，懂？
“这……这念的是啥咒语？”
有老农挠头，把草帽都挠掉了，“什么鞋面、花块、吃伦？吃的吗？那齿轮画得倒是挺圆，比咱村里的水车齿轮好看。”
接着，他又画出一个简易的连杆机构：“这是将往复运动转换为旋转运动的基本机构，在内燃机里很常见。大家思考一下，如果我们要设计一个更高效、更耐用的发动机，在材料有限的情况下，该如何优化这些连杆的截面形状和尺寸？”
无数陌生的符号、图示和名词，随着先生的讲解和板书出来。
天幕之下，百分之九十九点九的人都如同听天书，茫然地眨着眼睛
我是谁？我在哪？他在说什么？
旁边的小伙子眨巴着眼：“爹，人家说的是斜面、滑块吧？不是吃的。”
“管他啥面啥块，反正听不懂。”
老农重新戴上草帽，“不过那先生画图倒是挺清楚，一看就是个手艺人。这要是在咱村里，木匠活肯定不赖。”
“爹，人家那是教授，不是木匠。”
“教授？教木匠的？”
老农的儿子沉默了，不知道该怎么解释。
但总有极少数站在时代知识巅峰的人，或者对器械制造有研究的人，心神剧震，仿佛打开了新世界的大门。
人群中，一个木匠打扮的中年人眼睛瞪得溜圆，手里不自觉比划着：“妙啊！原来力还能这么分，我说为啥推车上坡比平路费劲三倍不止，原来是力分叉了。”
他越看越激动，从怀里掏出炭笔和小木片，蹲在地上就开始照着天幕上的图样描画：“要是用这种齿轮做弩机，射程能不能再远三成？不，五成？我滴个乖乖……”
旁边的人见状，都围了过来：“王木匠，你看懂了？”
“半懂不懂，但比你们强点儿。”
李斯盯着那些公式和图示，虽然大部分看不懂，但那种“通过计算确定最佳方案”的思路让他深受触动。
律法量刑是否也能如此？
根据罪行轻重、情节、后果、主观恶意、社会危害……设定一个“公式”，算出刑期？似乎比凭感觉判案更公正，也能避免官吏上下其手。
大胆的想法又增加了。
璇玑：这是物理课，不是法律课，懂？
不过跨界借鉴也行吧。
而对绝大多数古人，包括许多自诩博学的文人，这些内容过于超纲，跟听天书似的。但他们能感受到那种氛围，那种在如此破败的环境中，师生全然忘我、沉浸在探索器械制造根本原理之中的纯粹与专注。这与他们熟悉的诵读经史子集、探讨文章义理、钻研科举时文的书院氛围，截然不同。
一群老学究聚在一起对着天幕指指点点。
“怪力乱神，怪力乱神啊！不讲圣贤之道，尽说些奇技淫巧。”一个老学究吹胡子瞪眼。
旁边年轻些的士子却有不同的看法：“李公此言差矣。您看那先生画的图，线条分明，道理透彻，虽是制器之术，却有格物致知的味道。”
“格物致知是格心中之理，不是格这些木头铁块。”老学究反驳。
年轻士子不卑不亢，“《大学》云：致知在格物，物格而后知至。器物亦为物，格之何错之有？何况观此天幕，后世之国似乎极为重视此道，或许……”他没说完，但意思已经明了。
或许这就是后世强大的原因之一？
老学究一时说不出话，只能甩袖子：“荒谬！荒谬！”
但不少年轻士子已经暗暗记下天幕上的符号和图示，打算回去琢磨。
万一有用呢？
技多不压身。
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画面切换。
另一间漏雨的草棚下，一位头发花白、穿着旧西装、打着绑腿的先生，正在讲解古典文学。外面下雨了，雨水敲打着铁皮屋顶，发出“砰砰”的巨响，几乎盖过他的声音。
先生不得不提高嗓门，近乎呼喊：
“《楚辞》之美，在于其情之挚、其辞之烈、其想象之瑰丽超凡。屈原放逐，彷徨山泽，见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮谲诡，及古贤圣怪物行事，呵而问之，以泄愤懑，舒泻愁思，此《天问》之所以作也。”
他的声音在雨声中时断时续，却充满激情，仿佛要将千年前的悲愤与不屈传递给眼前的学子。
“诸位试想，山河破碎，强虏压境，我等虽僻处西南一隅，然心系天下，胸中块垒，何尝不需一问？问天，问地，问这颠沛流离的时代，更问吾辈读书人之责任。
我们读《楚辞》，不是附庸风雅，不是掉书袋，是要从中汲取那股不屈的精神，那股‘虽九死其犹未悔’的执着，那股‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’的勇气。”
学生们聚精会神地听着，有人飞快记录，有人凝神思索。雨声震耳，却压不住先生的声音，也压不住学子心中的火焰。
“滴答——”
一滴雨水从棚顶缝隙精准落下，正好打在一个学生的笔记本上，晕开了刚写好的“求索”二字。墨迹像花朵一样绽开。那学生愣了一下，没有惊呼，没有抱怨，只是轻轻挪开本子，用已经洗得发白的袖子，小心翼翼地去吸纸上的水渍。然后，他换了个位置，继续记录。
“求索”二字虽然糊了，但那份心意，已经刻进心里。
这一幕，让各朝无数读书人动容。
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王羲之与一众名士正在曲水流觞，天幕显现，众人停下酒杯。
看到漏雨教室的一幕，有人嗤笑：“如此窘迫，也配讲《楚辞》？也配谈风雅？真正的风雅，当如我等流觞曲水，饮酒赋诗。”
但更多的人沉默了。
谢安缓缓放下酒杯：“诸位，我等在此饮酒赋诗，自以为风流。然观后世学子，在漏雨茅棚中，于敌寇铁蹄下，仍能如此专注学问，传承文明……惭愧啊。”
王羲之望着天幕上那被雨水打湿的“求索”二字，若有所思。
“昔年孔子陈蔡绝粮，弦歌不辍。今日见此，方知‘君子固穷’之真意。这‘求索’虽被雨水所污，却比我们写在宣纸上、裱在堂前的，更加真切。”